الفصل السادس عشر — في أعماق المعبد القديم تُخفى طفلة صغيرة
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
خلف قطعة اليشم كانت تقف عينان لامعتان صافيتان؛ فرغم أن شين مو لم يكن قد تجاوز الحادية عشرة بعد، فقد أدرك الكثير من الأمور. ذات مرة رافق الجدة تشو إلى قرية أخرى، حيث كانت هناك امرأة على وشك الولادة، وقد تمت الولادة بيسر وسهولة، فترك مشهد الأسرة المكوّنة من ثلاثة أفراد وهم في ودّ وحب أثرًا عميقًا في نفسه. فسأل شين مو الجدة تشو كيف وُلد، وأين والداه، فلم تجد الجدة تشو جوابًا، فلم يكن أمامها إلا أن تخبره أنه لقيط التقطوه، وأن قطعة اليشم هذه كانت معلّقة على جسده حين عثروا عليه. لذلك كان شين مو يحرص على قطعة اليشم هذه حرصًا شديدًا، ويحدوه الأمل في أن يجد يومًا ما والديه بفضلها، ويسألهما لماذا تخلّيا عنه. وبعد حين طويل، أعاد الفتى قطعة اليشم إلى صدره كما كانت، ووجهه هادئ، وقد دفن في أعماق قلبه ما ظهر على اليشم من غرابة قبل قليل. وخلفه، عادت الجدة تشو إلى الغرفة. في اليوم التالي، واصل العم ما والعجوز الأعمى والعجوز الأعرج والأخرس الخروج للصيد، فاصطادوا مزيدًا من وحوش الأرواح الأربع ليستخلصوا دماءها ويغذّوا بها شين مو تغذية عظيمة؛ وكانت وحوش الأرواح الأربع في محيط مئات اللي على مقربة قد كادت تُستنفد تمامًا على أيدي هؤلاء الأشرار الأربعة، حتى اضطر الأربعة إلى الذهاب إلى أماكن أبعد لاصطيادها. أما رئيس القرية فكانت حركته متعثرة، وكيميائي العقاقير كثيرًا ما يخرج لجمع الأعشاب، والجزار ساخط على الدنيا، يصيبه الجنون من حين إلى آخر، والعجوز الثقيل السمع لا يهتم إلا بالخط والرسم؛ فلم يكن يبقى ليرافق شين مو في تدريباته سوى الجدة تشو. غير أن الجدة تشو هي الأخرى كثيرًا ما تغيب عن القرية، فهي خياطة وقابلة، تدعوها القرى المجاورة كثيرًا لخياطة الثياب، وتتولى أحيانًا توليد النساء. في هذا اليوم، خرجت الجدة تشو منذ الصباح الباكر، وخرج كيميائي العقاقير لجمع الأعشاب، وحمل الجزار والعجوز الثقيل السمع رئيس القرية إلى الخارج وألقوه عند مدخل القرية، أحدهما يبارز بسيفه المسحور، والآخر يرسم. سئم شين مو الملل، فجاء وحده إلى ضفة النهر؛ فمنذ أن تحوّلت البقرة إلى امرأة وطعنها العجوز الأعرج حتى الموت، قلّت أعماله كثيرًا. عند ضفة النهر، أخذ الفتى نفسًا طويلًا، فانتفخ صدره كما لو كان يُنفخ، وازداد انتفاخًا، ثم دارت طاقة اليوان فيه، فانخفض صدره ببطء. ولم يُخرج الهواء، بل غذّت طاقة اليوان رئتيه حتى صارتا في غاية المتانة، وضغط الهواء في رئتيه فقلّصه من عشرة أجزاء إلى جزء واحد! وواصل شين مو الشهيق، وظل صدره غير منتفخ، حتى بلغ الحد الأقصى، فتوقف الفتى خطوة، ثم انطلق بخطوة كسهم انفلت من قوسه! على سطح النهر، انشقّ موجان إلى الجانبين، وبين الموجين كان شين مو يسير على الماء، منطلقًا كالريح العاصفة! وفجأة، لمع بريق سيف في النهر؛ ففي أثناء جريه، انتزع سكين ذبح الخنازير، وتلألأ بريقها، تتقلب صعودًا ونزولًا كتنين مائي، وكانت تلك طريقة الجزار في السيف! طريقة السيف كصاحبها؛ فطريقة الجزار في ذبح الأنعام ساخطة على الدنيا، فيها جبروت متوحش لا يخضع لسماء ولا لأرض، وبريق السيف يتدحرج، جارفًا طريقه على سطح النهر. ثم انطوى بريق السيف فجأة، فأعاد شين مو سكين ذبح الخنازير إلى ظهره كما كانت، وانتقل إلى إظهار طريقة العم ما في القبض؛ فسرى اليوان في ذراعيه، وجرى إلى أطراف أصابعه، فقبض أصابعه قبضة، وجسده كالنهر العظيم يجري إلى البحر، يحمل تيار الهضبة العاتي فيخرق الفضاء، متدفقًا بلا انقطاع. الضربة الأولى من الوصايا الثماني لهدير الرعد: وحيدًا في بحر الشرق أحمل رعد الربيع! أطلق قبضة تلو قبضة، وتراءى في ذهنه مشهد النهر العظيم يتدفق، وهدير أمواجه كالرعد، مندفعًا إلى البحر، ودون أن يدري ظهر في قبضاته المعنى ذاته. ثم انفتحت قبضته فجأة، واهتزّ كفّ يده اهتزازًا عنيفًا، فانضغط الهواء أمام كفه انضغاطًا حادًا، ثم انفجر، فتناثر ماء النهر شظايا. »ما زال الأمر لا ينجح، لم أتمكن من إحداث رعد الكف.« شعر شين مو بشيء من الخيبة؛ فأدنى مراتب الوصايا الثماني لهدير الرعد عند العم ما تقتضي إحداث رعد الكف، فقبضة وكفّ تفجّران صوت الرعد المدوّي، لا يخطفان الأرواح فحسب، بل قوتهما مرهبة أيضًا. أما بلوغ المراتب العالية في التدريب فهو قدرة إلهية، والتحكم في الرعد، وذلك أبعد بكثير مما يستطيعه الآن. وفي أثناء جريه المحموم، انتزع من ظهره عصا خيزران، وبدأ يطعن بطرفها هنا وهناك، لكن ما أظهره لم يكن طريقة عصا عادية، بل طريقة رمح. فقد تعلّم طريقة العصا على يد العجوز الأعمى، وطريقة العصا عنده هي طريقة الرمح؛ فالرمح الكبير كتنين غاضب يقلّب ماء النهر، يلتفّ ويطعن ويشير ويرفع، وكل ضربة يصحبها ماء النهر يتقلب مع عصا الخيزران. ثم أعاد شين مو عصا الخيزران إلى ظهره، وانتزع منه مطرقة حديدية كبيرة، فأظهر طريقة المطرقة التي لقّنه إياها الحداد