荒墟牧神 - 第16章 古廟深處藏稚女 - 雲海書庫

Đằng sau miếng ngọc bội là một đôi mắt sáng trong veo. Tuy Thẩm Mục mới mười một tuổi, nhưng cậu đã hiểu rất nhiều chuyện. Có lần cậu theo bà Chúc đến một ngôi làng bên ngoài. Ở đó có một sản phụ sắp lâm bồn, cuộc đỡ đẻ diễn ra vô cùng thuận lợi. Cảnh tượng một gia đình ba người quấn quýt yêu thương khiến cậu xúc động sâu sắc. Thẩm Mục bèn hỏi bà Chúc mình đã được sinh ra như thế nào, cha mẹ cậu đang ở đâu. Bà Chúc không thể trả lời, đành nói cho cậu biết cậu là đứa trẻ được nhặt về, khi nhặt được cậu thì miếng ngọc bội này đã đeo sẵn trên người. Vì thế Thẩm Mục hết sức trân quý miếng ngọc bội, mong rằng một ngày nào đó có thể nhờ nó tìm được cha mẹ mình, hỏi họ vì sao lại vứt bỏ cậu. Rất lâu sau, thiếu niên cất miếng ngọc bội đi, vẫn đeo nó trước ngực. Gương mặt cậu bình thản, sự kỳ quái vừa rồi của miếng ngọc bội được cậu giấu kín trong lòng. Phía sau, bà Chúc cũng đã trở về phòng. Sang ngày hôm sau, lão Mã, ông lão mù, ông lão què và người câm vẫn tiếp tục ra ngoài săn bắt, bắt thêm thật nhiều linh thú tứ linh về luyện thành máu thuốc để bồi bổ cho Thẩm Mục. Linh thú tứ linh trong phạm vi vài trăm dặm quanh đây về cơ bản đã bị bốn kẻ hung ác ấy bắt sạch, đến mức cả bốn người buộc phải đi xa hơn để săn bắt. Lý chính đi lại bất tiện, đan sư thường xuyên ra ngoài hái thuốc, đồ tể căm đời ghét thế, thỉnh thoảng lại phát điên, còn ông lão lãng tai chỉ có hứng thú với thư họa. Ngày thường, người duy nhất có thể ở bên Thẩm Mục tu luyện chỉ có bà Chúc. Có điều bà Chúc cũng thường xuyên không ở trong làng. Bà vừa là thợ may, vừa là bà đỡ, các thôn trang lân cận thường mời bà đến may quần áo, thỉnh thoảng còn nhờ bà đỡ đẻ cho sản phụ. Hôm nay bà Chúc ra khỏi nhà từ sáng sớm, đan sư cũng ra ngoài hái thuốc. Đồ tể và ông lão lãng tai khiêng lý chính ra ngoài, lúc này vẫn đang ở cổng làng, một người múa đao, một người vẽ tranh. Thẩm Mục buồn chán vô cùng, một mình đi đến bờ sông. Từ sau khi con bò sữa biến thành phụ nữ rồi bị ông lão què đâm chết, công việc của cậu đã vơi đi rất nhiều. Bên bờ sông, thiếu niên hít sâu một hơi. Lồng ngực cậu phồng lên như được bơm đầy khí, càng lúc càng căng tròn, rồi nguyên khí vận chuyển, lồng ngực lại từ từ xẹp xuống. Cậu không hề thở khí ra ngoài, mà dùng nguyên khí nuôi dưỡng phổi, khiến phổi trở nên cứng cáp dị thường, nén không khí bên trong từ mười phần xuống còn một phần. Thẩm Mục tiếp tục hít vào, lồng ngực vẫn không phồng lên. Đến khi đạt tới cực hạn, bước chân thiếu niên chợt dừng lại, rồi cậu sải một bước như mũi tên rời dây cung. Trên mặt sông, hai dải sóng nước tách ra hai bên. Ở giữa hai dải sóng, Thẩm Mục đạp trên mặt sông, lao đi vun vút. Bất chợt, ánh đao bừng lên giữa dòng. Trong lúc chạy, cậu rút con dao mổ lợn ra, ánh đao lấp loáng, tung bay lên xuống như giao long. Đó chính là đao pháp của đồ tể. Đao pháp cũng như con người, Đao pháp đồ sát sinh của đồ tể căm đời ghét thế, mang theo khí phách cuồng dã bất khuất, không phục trời, chẳng phục đất. Ánh đao cuồn cuộn nghiền ép mặt sông mà lướt qua. Đột nhiên ánh đao thu lại dữ dội. Thẩm Mục vẫn đeo con dao mổ lợn ra sau lưng, chuyển sang thi triển quyền pháp của lão Mã. Nguyên khí thông suốt hai cánh tay, dồn xuống đầu ngón, nắm tay thành quyền. Thân hình cậu như Trường Giang cuồn cuộn chảy về biển lớn, mang theo dòng nước xiết nơi cao nguyên phá tan trời cao, cuồn cuộn không dứt. Thức thứ nhất của Tám quyết Lôi minh: Một mình vượt Đông Hải, mang theo sấm mùa xuân. Cậu liên tiếp tung ra từng quyền. Trong đầu lại hiện lên cảnh đại giang cuồn cuộn, tiếng sóng như sấm, tràn vào biển cả. Chẳng hay chẳng biết, giữa những đường quyền cũng dần xuất hiện cùng một ý cảnh. Nắm tay cậu bỗng xòe ra, lòng bàn tay năm ngón rung chuyển dữ dội. Không khí trước lòng bàn tay bị nén ép gấp gáp, rồi nổ tung, khiến mặt sông bắn lên vô số bọt nước. »Vẫn chưa được, chưa làm nổi Lôi trong lòng bàn tay.« Thẩm Mục hơi thất vọng. Tầng thấp nhất trong Tám quyết Lôi minh của lão Mã cũng phải đạt đến cảnh giới Lôi trong lòng bàn tay, mỗi quyền mỗi chưởng đều bùng lên