荒墟牧神 - 第40章 風鋒初現破長空 - 雲海書庫

⌕
Schrift
Inhalt

Kapitel 40 — Windschneide erscheint erstmals, durchbricht den weiten Himmel

Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 3

Shen Mu riss die Augen weit auf – dieser unscheinbare Zen-Stab sollte ausreichen, um ganz Jianglong-Stadt zu kaufen? »Dieser Stab heißt Ximiluo, er hat vier Stränge und zwölf Ringe, und der Tathagata des Großen Tingming-Klosters hat ihn geschmiedet. Man kann damit auch zuschlagen, und sein Wert dürfte dem der Stadt Jianglong gleichkommen.« Meister Ma erklärte: »Doch dient dieser Stab weit mehr der Übung. Hältst du ihn in der Hand, so geraten die Ringe in Bewegung, sobald dein Herz sich regt, und in dem Augenblick, da ein Ring sich rührt, verschwinden die wirren Gedanken aus deinem Herzen. Er ist ein Schatz, der die Herzensdämonen austreibt. Zwölf Ringe sind es, sie können dir zwölf Arten wirrer Gedanken abschneiden und zwölf Arten von Herzensdämonen austreiben. Wenn ein Herzensdämon aufsteigt, klingen die Ringe, und der Herzensdämon wird vom Ring umschlossen und zu Asche geläutert. Der Stab hat vier Stränge: die vier Daseinsformen abzuschneiden, die vier Wahrheiten zu bedenken, die vier Gleichmutszustände zu üben, in die vier Versenkungen einzutreten. Hält man diesen Stab beim Üben in der Hand, so tut man mit halber Mühe das Doppelte.« Großmutter Zhus Augen leuchteten jäh auf, ihr Blick flammte, sie starrte auf den Zen-Stab in Shen Mus Hand und sagte lachend: »Mu'er, leih der Großmutter den Stab ein Weilchen; in meinem Herzen wohnt ein großer Herzensdämon, der mich schon lange umtreibt!« Shen Mu reichte ihr Ximiluo und fragte neugierig: »Großmutter, was für ein Herzensdämon wohnt denn in Eurem Herzen?« »Ein alter Kerl.« Großmutter Zhu seufzte, das Gesicht voll düsterer Sorgen: »Ein alter Kerl, den ich beim besten Willen nicht zu Tode läutern kann. Ich habe ihn tausendmal getötet, und er lebt noch immer, haust in meinem Herzen und stiftet Unheil! Wenn ich ihn diesmal mit dem Stab zu Tode läutern kann, dann bin ich erlöst.« Shen Mu wusste noch immer nicht, wer oder was der alte Dämon in ihrem Herzen war, doch Großmutter Zhu sagte nichts weiter. Kaum war der Stab in ihrer Hand, da erklang er klirrend und scheppernd, die zwölf Ringe gerieten allesamt ins Schwanken, ohrenbetäubend laut. Über Großmutter Zhu brach eine dämonische Natur herein; aus ihr wallte eine Aura von schaudererregender, herzbeklemmender Gewalt – eine Aura, die ganz und gar nicht sie selbst war, sondern einem anderen Menschen glich! Shen Mu musste sich entsetzen: In Großmutter Zhus Leib wohnte tatsächlich ein zweiter Mensch! Auch dem blinden Alten, Meister Ma, dem lahme Alten, dem Alchemisten und dem Stummen sträubten sich die Härchen; hastig traten sie je einen Schritt zurück, denn diese schauderhafte Aura erschien auch ihnen von unendlicher Gefahr. Nach einer Weile sank Großmutter Zhu in sich zusammen, gab den Stab Shen Mu zurück und sagte: »Das Ding taugt nichts, es wird mit dem alten Dämon nicht fertig. Verflucht noch eins, warum bringe ich ihn nur nicht um!« Shen Mu nahm den Stab, wollte ihn hinter den Rücken stecken, zu seinem Bambusstab, doch der Zen-Stab war zu lang: trug er ihn auf dem Rücken, konnte er nicht mehr gehen, und so musste er ihn in der Hand behalten. »Wirf das Ding auf den Ochsenkarren, du bist doch kein Mönch.« Meister Ma sprach: »Heute ist Markttag, und du hast bestanden, hast die Prüfung durchgestanden. Weiter brauchst du nicht zu kämpfen; einen Schüler des Großen Tingming-Klosters zu besiegen, ist für sich schon eine ungeheure Leistung. Doch jener Ming Xing ist kein Schüler des Tathagata, er ist von einem Schüler des Tathagata noch weit entfernt – verstehst du das?« Shen Mu warf den überaus kostbaren Zen-Stab beiläufig auf den Ochsenkarren und fragte neugierig: »Wie stark ist ein Schüler des Tathagata?« Meister Ma sagte gelassen: »Ich war einst ein Schüler des Tathagata. Wenn du mich eines Tages besiegen kannst, erst dann bist du ein wahrer Herrscherleib.« Shen Mu erschrak innerlich ein wenig: Wenn er und Meister Ma tagtäglich den Faustkampf übten, setzte Meister Ma allein seine Kultivierung auf der Stufe des Seelenembryos ein, und denno

1 2 3 Weiter