الفصل الرابع عشر — الطاقة البدئية تغسل العظام وتصوغ الجسد الحق

قال شين مو وهو ينهض بصعوبة، وقد ألقى نظرةً على الفتاة التي لم تهدأ روعها بعد: »ما العمل بهذه الأخت الكبرى تشينغ؟« ثم تردّد: »ربما ينبغي...« لمعت عينا الجدة تشو فجأة، فدفعت كتف شين مو بكتفها وكادت توقع الفتى الذي كان يكافح للوقوف، وقالت بابتسامةٍ خبيثة: »أتُبقيها لتكون زوجتك الصغيرة؟ كنت أظرف الأطفال وأنت صغير، أما الآن بعد أن كبرت فلست بذاك الظرف. لكنك لو رُزقتَ بهذه الصغيرة طفلًا سمينًا، لكان ظريفًا أيضًا؛ فالجدة ما تزال تحب الصغار...« فرمق شين مو الأخت الكبرى تشينغ التي كان رأسها كورأس خنزير، وقال مترددًا: »يا جدّة، الأفضل ألا نفعل...« طَعْنَة. وإذا بالشيخ الأعرج، الذي وصل خلف الأخت الكبرى تشينغ دون أن يُدرى، يرفع يده ويطعنها طعنةً نافذة حتى قلبها، وما تزال على وجهه ابتسامة الرجل البسيط الصادق: »إذًا اقتلها.« فُتح فم شين مو وبُهت، وقال متلعثمًا: »يا جدي الأعرج، لماذا قتلتَها؟« »قلتَ إنك لا تريدها، فالواجب قتلها.« سحب الشيخ الأعرج نصله، وصارت ابتسامته أكثر بساطة، وكأنه لا يفهم سبب انزعاج الفتى. شعر شين مو بالحرج؛ فهو لم يكن يفكر في إنجاب طفلٍ من الأخت الكبرى تشينغ. لكنه، بعد كل شيء، صبيٌ في الحادية عشرة أو الثانية عشرة؛ كل من كان يراهم في يومه هم عجائز أمثال السيد ما والجدة تشو، وجيرانهم في القرى المجاورة كانوا أهل وجوهٍ كالحة وقلوبٍ شرسة، فندر أن يلقى فتيانًا وفتياتٍ في مثل سنه. لم يكن له رفيق يلعب معه، لكن قلبه ظلّ قلبَ صبيّ. قال العمدة آمرًا: »فلنعد.« ثم التفت إلى أطلال الوادي وألقى نظرةً عليها. وقال المعلّم الدوائي لشين مو مبتسمًا: »كلُّنا ناقصو الأطراف، فلن يحملك أحدٌ؛ فعليك أن تعود وحدك على قدميك. آه، ثمّة نخاعُ الرموز الأربعة أيضًا؛ فقد جهّزنا لك نصيبك منه منذ الليلة الماضية حين لم تَعُد إلى البيت.« أومأ شين مو، فتسلّم أربعة أقداحٍ من الخزف الأبيض وشرب نخاع الرموز الأربعة، ثم أخذ يكافح للتقدم إلى الأمام، وبينما كان يشغّل تمرين الجسد الخفيّ بالحبوب الثلاث ليذيب قوة النخاع، راح يحدّثهم عمّا لقيه من غرائب في أطلال الوادي. تغيّرت ملامح الجدة تشو قليلًا: »آلهةٌ وشياطين؟ وجهٌ عظيمٌ مظلم، وفتاةٌ هيكلٌ عظمي؟ طريفٌ...« ووجد القرويون الآخرون الأمر طريفًا أيضًا، لكن لم تكن لديهم آراء أخرى. لم يستطع شين مو كتمان فضوله فقال: »يا جدّة، ألا تشوقكم الحكاية المخبوءة في أطلال هذا الوادي؟« تنهّد المعلّم الدوائي: »مملكة الآلهة التي ازدهرت زمانًا صارت اليوم رمادًا تذروه الرياح، وعظامُ آلهتها تصطكُّ وترقص في الليل؛ أَلها في القلب حسرةٌ لم تنطفئ؟« وراح الشيخ الأصم يحدّق في شفتيه قائلًا: »مهما تبقّى فيها من حسرةٍ فهي ميتة، فأيُّ نفعٍ في ذلك؟ لذلك فإن الفضول تجاه قصصها على الأرجح لا طائل منه.« نظر المعلّم الدوائي إلى أذنيه بفضول، فإذا هما أذنان من حديدٍ أبيض كلون الثلج، حتى ثقبا أذنيه كانتا مسدودتين، فسأله: »أأنت حقًّا الشيخ الأصم؟« نزع الشيخ الأصم أذنيه الحديديتين من جانبَي رأسه، فبدت سدّادتان من حديد طول كلٍّ منهما ثلاث بوصات، وكانت تُدسان في ثقبي الأذن لتحمل الأذنين الحديديتين، فقال ببرود: »إذا أدخلتُ هاتين الأذنين في ثقبَي أذنيك، عرفتَ إن كنتُ أنا الأصم!« ابتسم المعلّم الدوائي ابتسامةً خفيفة ولم يتكلم. ثم أدخل الشيخ الأصم أذنيه الحديديتين في الثقبين من جديد مع صوتٍ خافت، وقال للأخرس: »هاتان الأذنان تزعجاني هذه الأيام، فاعدّل لي صياغتهما.« فأومأ الحدّاد الأخرس. أما شين مو فلم يجد لنفسه كلامًا أمام أقربائه هؤلاء؛ كان المعلّم الدوائي ورفاقه يهتمّون بثقبي أذن الشيخ الأصم أكثر من اهتمامهم بالآثار، وذلك ما كان يحيّره حقًّا. قالت الجدة تشو: »يا مو، في هذه الأنقاض أسرارٌ أكثر من أن تُحصى؛ فإلى جانب مدينة الآلهة في الوادي، ثمّة أسرارٌ لا تُعدّ ولا تُحصى. لو صرفت فضولك كلَّه في هذه الأسرار، لما وجدت وقتًا لأمورٍ أخرى.« ثم مشى الجميع في اتجاه قرية المعاقين المستورين، وقال العمدة بصوتٍ عميق: »رأيتُ طعناتك بالسيف فلم تكن ضعيفة؛ سيفُك طولُه قدمٌ وثلاثُ بوصات، واستطاع أن يجاري سيف ذلك الفتى. لقد أحرزت تقدمًا كبيرًا في هذه المحنة.« اهتزّ في صدر شين مو شيء، فأفضى بما حيّره: »لماذا لا تستطيع طاقتي البدئية أن تتحكم بالأشياء وتسيّرها كما يفعلون؟ إنها لا تتمكن من النفاذ في غصن الصفصاف إلا بمقدار قدمٍ وثلاث بوصات، ولا أقدر على جعلها أطول.« لقد كان يحسدهم على تسيير السيوف الطائرة بالطاقة، لكنه عجز عن ذلك. هزّ المعلّم الدوائي رأسه خفيةً؛ فطاقة الإنسان العادي التي يبنيها بالتدريب لا صفةَ لها ولا عنصرَ، ولا سبيل لها إلى تسيير الأشياء؛ إذ لا توجد أصلًا تقنيةٌ تسمح للطاقة البدئية العادية بالتحكم في الأشياء وقيادتها. أما شين مو، فرغم أنه إنسانٌ عادي، يقدر أن يمُدّ بطاقته غصنَ صفصافٍ طولُه قدمٌ وثلاثُ بوصات، ويصادم به سيفَ ممارسٍ مثل الأخ الأكبر تشيو دون أن يُقطع، وهذا في حدّ ذاته إنجازٌ مدهش. قال العمدة بوجهٍ هادئ: »جسدُك المهيمن لم يستيقظ بعد استيقاظًا كاملًا، ولم ينفتح قصر روحك المقدّس، فلا داعي للاستعجال. أنت قبل أن يستيقظ جسدك المهيمن تقدر على قتل ممارسٍ في ذروة مرحلة الجنين الروحي؛ فإذا استيقظ، فستتفوق على أقرانك بمراحل.« أما الجدة تشو وسائرهم فقد ارتاحوا لأداء شين مو؛ فذلك الأخ الأكبر تشيو كان ممارسًا في ذروة مرحلة الجنين الروحي، بل كان يسيّر سيفه بالطاقة فيطوّقه حول بدنه، ومن الواضح أنه لم يعد بعيدًا عن مرحلة النجوم الخمسة. أما شين مو فلم يستيقظ جسده المهيمن بعد، ومع ذلك قتله بعصا خشبية صغيرة قتلًا محققًا؛ فمن البديهي أن جسد شين مو لم يُسمع به ولم يُرَ، وأن العمدة لم يخدعهم! ارتعش طرفُ عين المعلّم الدوائي وقال في نفسه: »أمرُ كونِ مو صاحبَ جسدٍ عاديٍّ سوف يُفضَح عاجلًا أم آجلًا؛ وحينها، من شدة خيبة أملهم، قد يقلبون السماء على الأرض. لكن أن يقتلَ مو ممارسًا في الذروة بعصا خشبية صغيرة، لأمرٌ غريب فعلًا؛ أفثمة جسدٌ مهيمن حقًّا؟ أم أن دمًا روحانيًا هو الذي صنع ذلك؟« لقد كان واسع المعرفة، لكنه في تلك الساعة كان حائرًا، وعجنت الحيرةُ فؤاده. ما إن ابتلع شين مو نخاع الرموز الأربعة حتى صارت طاقته البدئية أشدّ نشاطًا، وازدادت سرعة جريانها بالتدريج؛ فأخذت عضلاته وأغشيته المتورمة تتعافى على مهل، وتسارع سريان دمه وطاقة حياته، وتساقطت عنه أدران الإرهاق شيئًا فشيئًا، فأسرع في مشيه دون وعيٍ منه، وظلّ يزداد سرعة. أبدى السيد ما والشيخ الأعرج وغيرهما دهشةً، لكنهم لم ينبسوا ببنت شفة وظلوا يتبعونه. اكتشف شين مو أن ممارسة تمرين الجسد الخفيّ بالحبوب الثلاث أثناء العدو تجعل التقدم في المراتب أسرع؛ ومع دعم نخاع الرموز الأربعة، كانت سرعة تقدّمه سترتفع قفزةً أخرى؛ لذلك راح يرفع سرعته دون وعيٍ، غارقًا في نسيان ذاته. ما لبث أن نسي أوجاع عضلاته، وظلّ يسرع، وأخذت طاقته البدئية تجري في جسده أسرع فأسرع، تتغلغل في أطرافه الأربعة وفي عظامه جميعها؛ حتى شعرُه وأظفاره وخطوط جلده أخذت الطاقة تتسرب إليها. ومضى الحال حتى تجاوزت سرعته أقصى سرعةٍ كان يبلغها فيما مضى وهو يبذل قصارى جهده، دون أن يشعر؛ كان يعلم فقط أن كل خطوةٍ تنثال عليه ارتياحًا ولذةً. وبدأ العرق ينبعث من مسام جلده، لكنه لم يكن صافيًا، بل كان عكرًا؛ إذ خرجت معه أوساخٌ سوداء وحُبيبات شحمٍ بيضاء، غير أن شين مو لم يلحظ التغيّر الذي أصاب جسده. أما المعلّم الدوائي والعمدة وغيرهما، فبانت على وجوههم علامات الذهول، وتناظروا في صمت. سأل المعلّم الدوائي فجأة: »يا سيد ما، متى بدأتَ صقلَ جسدك بالطاقة البدئية؟« قال السيد ما بصوتٍ رزين: »كان ذلك في ذروة مرحلة الجنين الروحي. بينما كنت أتمرّن على القبضة، انطلقت منّي أولُ قدرةٍ إلهية بغتةً. وكانت تلك القدرة الأولى هي صقل الجسد بقوة القبضة؛ إذ كانت طاقتي البدئية مثل تنينٍ أزرق يلتفّ كخيطٍ من حرير.« ثم التفت المعلّم الدوائي إلى الشيخ الأعرج، فقال الشيخ الأعرج: »وكنت أيضًا في ذروة مرحلة الجنين الروحي. في ذلك اليوم ركضت في مهبّ الريح أحاول أن ألحق بالعاصفة؛ فقد أردت إذا لحقتُ بها أن أقف على حوافّها وأمشي في السماء. وهناك اكتشفت سرّ صقل الجسد بالطاقة البدئية؛ إذ كانت طاقتي تهبّ على مئة منفذٍ في جسدي كما تهبّ الريح. ثم إنني، من فرط سروري، وقعت من على حافّة الريح وكدت أموت.« تنهّد المعلّم الدوائي وقال: »وكان أمري كذلك. أردت أن أتّخذ من قصر الروح المقدّس أتونًا، ومن طاقتي البدئية دواءً، فأصوغ من نفسي دواءً نافعًا؛ فاكتشفت سرّ صقل الجسد بالطاقة البدئية، وكانت طاقتي مثل نارٍ تحرق جسدي. أما مو، فقد بدأ يصقل جسده قبل أن يكسر الحاجز.« ضحك الشيخ الأعرج وقال: »إن الجسد المهيمن لقويٌّ عنيدٌ حقًّا؛ إنه منزلةٌ لا تبلغها الأجساد الروحية مثلُنا ولو حسدته.« تغيّر وجه المعلّم الدوائي تغيّرًا غريبًا ولم يقل شيئًا. جسدٌ مهيمن؟ لو كان حقًّا جسدًا مهيمنًا لما أقامه هذا الذهول. كان الشيخ الأعرج والسيد ما وأمثالهما يستطيعون أن يعزوا كل هذا إلى الجسد المهيمن، أما هو فيعرف الحقيقة؛ فشين مو، بجسدٍ عاديّ، سبق أصحاب الأجساد الروحية كلَّهم إلى صقل الجسد بالطاقة البدئية؛ حتى إنه، وهو المتمرّس الواسع المعرفة، لم يملك إلا أن يتعجّب. قالت الجدة تشو بحماسٍ متّقد: »لم يستيقظ جسد مو المهيمن بعد؛ لكنه إذا استيقظ، فإن طاقة الجسد المهيمن تتحكم بالأشياء وتسيّرها؛ ههه، حتى معلم مملكة ياننينغ في زمانه ربما لم يكن ليفوقه براعةً.« ثقل قلب المعلّم الدوائي، ورمق العمدة بنظرة. وظلّ العمدة صامتًا. فلم يكن في هذا العالم جسدٌ مهيمنٌ أصلًا، فلا طاقةَ لجسدٍ مهيمن؛ والطاقة البدئية الع