荒墟牧神 - 第39章 赤日凌空煉陽魂 - 雲海書庫

Las cejas blancas del anciano monje se agitaron, y al punto supo cuál era la fisura de la que hablaba. En su juventud, cuando aprendía el arte, una vez, por quedarse dormido, faltó a la lección del Tathagata, y aquella lección había tratado precisamente sobre el golpe del Vajra de los Diez Mil Brazos. La doctrina budista concede una importancia capital al karma; el anciano monje había desaprovechado esa ocasión kármica y no pudo preguntar al Tathagata por el secreto del Vajra de los Diez Mil Brazos; solo pudo aprenderlo de sus hermanos en el Dharma, pero, al fin y al cabo, no era la transmisión directa del Tathagata. En su Vajra de los Diez Mil Brazos se escondía ciertamente una fisura que nadie podía advertir. El anciano monje también la había descubierto e intentó remediarla, mas cuanto más la remendaba, más se filtraba; cuantos más boquetes tapaba, más aparecían. Para resolver un problema, primero hay que hallar su origen. El golpe del Vajra de los Diez Mil Brazos era sumamente complejo: exigía la coordinación conjunta de ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente, y sus variaciones eran innumerables. Ninguna fisura, por diminuta que fuese, podía deberse a una sola causa; lo más probable era que la provocasen varias, incluso una decena, de causas sin aparente relación. El anciano monje había buscado la causa de la fisura desde la plenitud de su juventud, y todavía no la había encontrado. Mas, si su Vajra contenía aquella fisura, era natural que la del discípulo Mingxing mostrase la misma. Esa fisura era tan sutil que solo podía revelarse cuando el ataque era velocísimo. Consistía en que, cuando el brazo se alzaba y pasaba una pulgada por debajo de la garganta, la energía primordial se volvía un punto más débil. Si el enemigo atacaba con rapidez, el brazo, por esa debilidad, tardaba un hilo de tiempo más en alzarse; bastaba ese hilo para que la garganta mostrara una abertura fugaz. La cultivación del anciano monje era tan alta que muy pocos podían arrancarle esa rendija; pero Mingxing era distinto. En cuanto a la hondura de la cultivación, Shen Mu superaba a Mingxing. Además, Shen Mu usaba la mano como un sable, con una rapidez fuera de lo común; en un breve instante había descargado ya cien tajos contra la garganta de Mingxing. En el golpe número sesenta y ocho, la Gran Campana de Luz Dorada que envolvía el cuerpo de Mingxing se había quebrado una vez. Aunque Mingxing reunió de nuevo su energía primordial e hizo reaparecer la campana, el sable de Shen Mu ya había cortado su garganta. De la herida la sangre brotaba sin cesar y pronto tiñó de rojo su hábito blanco. El anciano monje suspiró y dijo: »Niño necio, tu Vajra de los Diez Mil Brazos no puede detener su sable. ¿Acaso no sabes cambiar de técnica?« Mingxing cayó en la cuenta: solo se había empeñado en recibir los tajos de Shen Mu y había olvidado que quien no hace más que defenderse acaba siempre siendo golpeado; su Gran Campana de Luz Dorada podía detener el sable de Shen Mu por un tiempo breve y darle la oportunidad de derrotar al adversario. Fue la locura de Shen Mu lo que lo había atemorizado, haciéndole olvidar sus propias virtudes. De pronto cambió de técnica: cerró la palma en un puño, lo sacudió en el aire, y el puño brilló como el Gran Sol, con un resplandor deslumbrante. »¡El sol alumbra en el vacío y refina el espíritu yang!« En aquel instante, de su mudra brotó un sonido budista, melodioso y remoto, acompañado de un trueno en la palma: un estruendo retumbante capaz de refinar y aniquilar las almas. Su ejecución del sol que alumbra en el vacío y refina el espíritu yang era de un poder distinto al de Shen Mu; su potencia superaba varias veces la del mismo golpe ejecutado por Shen Mu. Shen Mu, sacudido por el impacto, quedó atolondrado: las tres almas se le agitaron a la vez y los siete espíritus se le estremecieron. ¡Tac, tac, tac! Levantó un dedo y, con una serie de gestos tan vertiginosos que deslumbraban, se señaló la frente, el cóccix, el ombligo, la coron