Capítulo 24 — Un solo pensamiento corta y rompe al dios del corazón

Todas las cosas de este mundo no son tan superficiales como las percibe el ojo mortal y vulgar: lo que ve una persona común y lo que ve un guerrero que ha abierto los ojos son, por completo, dos mundos distintos. La estatua del dios de Zhenye parece ordinaria, pero un guerrero de ojos abiertos puede ver al dios dentro de la piedra; las ruinas que dejaron dioses y demonios están por doquier, y el guerrero de ojos abiertos puede contemplar a los temibles dioses y demonios. Y lo mismo ocurre con las imágenes de Buda en los templos: el hombre vulgar ve una imagen de Buda, mientras que el guerrero de ojos abiertos puede ver al Buda sin par, ¡al Buda sin par que aplasta el corazón! Si un guerrero no posee un corazón fuerte, tarde o temprano morirá de espanto ante las visiones que él mismo contempla. Por eso el anciano ciego, al enseñar a Shen Mu a cultivar los ojos, le enseñó primero a cultivar el corazón: solo rompiendo al dios que habita en su interior dejaría de ser presa del miedo y podría alcanzar logros en el futuro. El budismo dice que quien lleva un Buda en el corazón difícilmente llegará a ser Buda. El Maestro Nacional Yanning dice que es fácil romper al dios de un templo en ruinas, pero difícil romper al dios del corazón. Ambas afirmaciones y el acto del anciano ciego de orinar sobre la estatua de piedra responden a la misma verdad. Las dos primeras exigen templar el corazón y romper, paso a paso, a los dioses y budas del interior; el método del anciano ciego, en cambio, es tosco y directo, incluso algo extremo y demencial, pero eficaz. La primera vez que el jefe de la aldea vio al anciano ciego, el aura que este emanaba era inmensamente poderosa, aún como un dragón furioso que arrasa los ocho confines; pero en aquel entonces los dos ojos del anciano ciego habían sido arrancados, y el anciano ciego estaba quebrado. Y ahora, aquel Santo de la Lanza había vuelto. Esto no podía dejar de atribuirse al mérito de Shen Mu: desde que en la aldea apareció aquel niño de miembros completos, el rencor que pesaba sobre los aldeanos se había ido disipando poco a poco. Para enseñar a Shen Mu la técnica de visión de los Nueve Cielos, el anciano ciego tenía que despertar primero su «Pupila Sagrada», pero su Pupila Sagrada le había sido arrancada, y solo le quedaba el ojo del corazón. Justo cuando el anciano ciego instruía a Shen Mu, el jefe de la aldea percibió el despertar de la «Pupila Sagrada» del anciano: ¡era la Pupila Sagrada del Corazón! Ya no tenía ojos; ¡el corazón los sustituía! El jefe de la aldea cerró los ojos lentamente, se entregó con calma al sol y dijo para sus adentros: «La Pupila Sagrada del Corazón superará a la Pupila Sagrada, y el Santo de la Lanza superará también al Santo de la Lanza de antaño. Anciano ciego, cuando salgas del Yermo, tus enemigos temblarán…». Tras orinar, Shen Mu se estremeció y sintió que cuerpo y mente se le aligeraban. La estatua de piedra ya no lograba oprimir su corazón; al mirarla de nuevo, distinguió muchas cosas que antes no podía ver. Era como si antes tuviera una gasa sobre los ojos y todo cuanto veía fueran imágenes borrosas; ahora que la gasa había sido arrancada, los verdaderos colores del mundo se revelaban ante él. Contempló con avidez los colores que lo rodeaban, y aquella belleza que nunca antes había descubierto lo conmovió hasta el punto de querer llorar. Se acercó a las otras estatuas de piedra de la aldea y su corazón volvió a estremecerse: las otras tres estatuas también, como la del anciano de cabeza de dragón, irradiaban una intensa luz divina, exhalaban un encanto sobrehumano y poseían un aura sagrada y extraordinaria. Sin embargo, podía mirarlas con serenidad; aquellas estatuas ya no podían afectar su corazón. De la técnica de visión de los Nueve Cielos solo había cultivado el primer cielo, y ya eso lo hacía enloquecer de alegría. ¿A qué nivel elevarían sus ojos los cielos restantes, y qué maravillas le permitirían contemplar? Shen Mu sacó un espejo de bronce y se miró: sus ojos en el reflejo eran distintos de lo habitual; en lo profundo de las pupilas flotaba un anillo, y dentro del anillo había trazos extraños, como relámpagos entrelazados. Aquel anillo se fue apagando poco a poco, hasta desvanecerse. Shen Mu cerró los ojos, impulsó su energía primordial y construyó con cuidado en sus pupilas los patrones de la formación Tiangang del Cielo Shenxiao; al abrirlos de nuevo, vio en el espejo que sus ojos habían ganado otro anillo. Aquel anillo era la proyección del Cielo Shenxiao. «Si llego a dominar la técnica de visión de los Nueve Cielos, en mis ojos habrá nueve anillos encajados uno dentro de otro, como diez pupilas superpuestas», pensó Shen Mu. El anciano ciego siguió instruyéndolo sobre cómo cultivar por completo los patrones de la formación Tiangang del Cielo Shenxiao, y tras mucho tiempo Shen Mu logró dominarlos enteros. «Mu'er, ¿ya has descansado bien?». El carnicero «saltó» de la piedra de moler, agarró sus dos cuchillos de matar cerdos y gritó: «Si ya has descansado, ¡es hora de practicar con la cuchilla!». Shen Mu respondió con un murmullo, tomó un cuchillo de matar cerdos y se lanzó hacia el carnicero. No mucho después, el señor Ma y el anciano cojo regresaron de cazar y relevaron de inmediato al carnicero para seguir entrenando a Shen Mu. Solo cuando Shen Mu quedó tan agotado que no podía moverse lo dejaron en paz. Por la tarde, Shen Mu fue a la herrería del mudo a forjar hierro. El mudo gesticuló y dijo unas cuantas cosas con sonidos guturales; Shen Mu asintió, pensativo. Lo que el mudo decía eran técnicas de cultivo: decía que cultivar es como forjar hierro, que hay que atender al fuego lento y al fuego vivo, y que además del fuego lento y el fuego vivo está el temple, que exige enfriar con agua. Eso era lo civil y lo marcial, lo rígido y lo blando, el dragón y el tigre. Shen Mu reflexionó con detenimiento, y cuanto más lo saboreaba, más razón le encontraba; no pudo sino admirar profundamente al mudo, pues sus palabras le evitaban muchos rodeos. Mientras forjaba, el mudo le enseñó también a contemplar el fuego: miró las llamas del horno y gesticuló un rato. A Shen Mu se le iluminaron los ojos; siguiendo lo que el mudo le había enseñado, contempló el fuego mientras movilizaba su energía primordial e impulsaba la «técnica de los Tres Elixires del Cuerpo Místico». Su energía primordial circulaba como un pequeño horno escondido en el pecho, y desde allí la transportaba a cada parte del cuerpo. Le pareció que su energía primordial ardía; era algo asombroso. Al mismo tiempo, en el palacio espiritual de su alma, el feto espiritual absorbía la energía del mar de luz, respirando y exhalando energía primordial, y el feto espiritual también iba transformándose poco a poco: la energía primordial que exhalaba se encendía, y las llamas envolvían al feto espiritual, que quedaba como bañado en un horno. Shen Mu quedó atónito: ¡su feto espiritual también estaba templando el cuerpo! Contemplar el fuego del horno había provocado en el feto espiritual un cambio tan maravilloso que jamás habría imaginado. El mudo también estaba atónito y lo observaba con curiosidad. Al cabo de un rato, Shen Mu sintió que el feto espiritual había alcanzado su límite de resistencia al fuego y dejó de contemplar las llamas. «¡Ah, ah!». El mudo gesticuló dos veces, metió la barra de hierro al rojo en el agua —chisss, se alzó un hilo de humo blanco— y volvió a gesticular dos veces. A Shen Mu se le iluminaron los ojos; observó la tinaja de agua, pensativo. En su pecho empezó a oírse poco a poco un rumor de agua corriente, un murmullo que fluía, y luego la energía primordial, murmurante, entró en el palacio espiritual de su alma y se convirtió en un hilo de agua que, al entrar en contacto con el feto espiritual, produjo algo maravilloso: ¡su energía primordial estaba templando al feto espiritual! ¡Su feto espiritual, templado por el agua y el fuego, lo disfrutaba enormemente! A la mañana siguiente, muy temprano, Shen Mu se le