Chương 80 — Bản chất của ma lực và tiếng vang của nghệ thuật
Lưỡi Đao Bình Minh Trang 1 / 2
Đối với tuyệt đại đa số người trên thế giới này, "ma lực là gì" căn bản không phải là một vấn đề, bọn họ tự cho rằng đáp án hiển nhiên rành rành, không đáng để truy cứu sâu xa: ma lực chính là ma lực, là một trong những nguồn năng lượng hiện diện khắp nơi trên thế giới này, là tài sản quý giá nhất mà chư chư thần ban cho loài người, cũng là tiêu chuẩn để phân chia con người thành ba bảy loại sang hèn.
Một bộ phận thần quan sẽ nói với ngươi rằng, ma lực là quyền柄 mà chư thần để lại nơi trần thế sau khi thần linh vẫn lạc, là dư âm của cuộc chiến chư thần được ghi chép trên "Tấm bia vĩnh hằng", những vị thần chiến bại trong trận chiến ấy đã vỡ tan tành và rơi xuống mặt đất, thân thể họ bốc cháy giữa không trung, ngọn lửa và khói chính là ma lực thuở ban đầu, còn tro cặn còn sót lại chính là ma vật đầu tiên; một bộ phận học giả trong giới pháp sư lại bảo rằng, ma lực là cây cầu nối giữa thế giới nguyên tố và thế giới hiện thực, nó là một thứ "siêu vật chất", có thể cảm nhận, có thể vận dụng nhưng không thể nhìn thấy, nó khởi nguồn từ sự dao động của biển Aether, và sẽ theo sự thay đổi khoảng cách tương đối giữa thế giới hiện thực và giới nguyên tố mà biểu hiện ra những đợt dâng trào thất thường, tức là hiện tượng ma lực dâng lên...
Thế nhưng Cao Dương không thể chấp nhận bất kỳ cách nói nào trong hai cách nói ấy, hắn đến từ một thế giới hiện đại tôn sùng khoa học và lý tính, tôn sùng việc giải thích rõ ràng mọi bí ẩn, hắn cho rằng ma lực hẳn phải có một lời giải thích nào đó rõ ràng hơn, dễ hiểu hơn, thậm chí có thể định lượng bằng dữ liệu, quy phạm bằng mô hình.
Lĩnh vực liên quan đến thần linh có lẽ không thể làm theo cách ấy, nhưng đã là pháp sư có thể dùng phương pháp đặc biệt để vận dụng ma lực, thậm chí có thể dùng công thức để đơn giản hóa quy trình thi pháp, vậy thì ma lực nhất định có thể phân tích theo hướng đó.
Theo tình báo hiện nắm được, ma lực quả thực "hiện diện khắp nơi", mỗi ngóc ngách trên thế giới đều tràn đầy thứ sức mạnh vô hình này, mà cách người dân thế giới này vận dụng ma lực chủ yếu có hai: một là thi pháp trực tiếp, các pháp sư dùng lực tinh thần để cấu dựng nên mô hình pháp thuật, sau đó để mô hình pháp thuật điều động ma lực vốn có sẵn trong không khí, từ đó hình thành hiệu quả pháp thuật; hai là dùng những thiết bị kiểu pháp trận nạp năng lượng hoặc giếng ma lực để trích xuất ma lực trước, rồi sau đó đem ma lực dùng vào nghi lễ pháp thuật.
Bất kể là cách nào, ma lực đều được "hút" ra từ tự nhiên, chứ không phải thứ mà con người có thể tạo ra từ hư không.
Cho nên Cao Sầm Độ cho rằng ma lực có lẽ thực sự là một loại "vật chất" đặc biệt, hoặc là một thứ gì đó lấy vật chất làm vật mang, thế nhưng "cò súng phù văn" của Rebecca trong khoảnh khắc được nối thông lại tạo ra ma lực tức thời, khiến hắn nảy sinh chút ý nghĩ khác biệt.
Điều này rất giống hiện tượng sẽ xảy ra trong một trường năng lượng nào đó — hắn mạnh dạn giả định như vậy.
Nếu ma lực là một "trường năng lượng", còn các hiệu quả vận hành khác nhau của ma lực có thể được coi là một loại dao động đặc biệt thì sao? Cò súng phù văn giống như một mạch hở nằm trong trường năng lượng, khi nó được nối thông trong khoảnh khắc, mạch trở nên hoàn chỉnh, thế là một phần của trường năng lượng này sẽ tiến vào mạch, mà trong quá trình ấy, dòng chảy năng lượng đã sinh ra "dao động ma lực" có thể quan sát được, nhưng do mạch của cò súng phù văn là mạch kín, nên quá trình này không thể tiếp diễn, vì thế ma lực là tức thời...
Như vậy thì, tuy nguồn gốc ban đầu của ma lực vẫn là tự nhiên, nhưng ma lực tức thời trong cò súng phù văn lại được "tạo ra" bởi nhân tố nhân tạo, không hề có quá trình "hút" nào, đây cũng là lý do vì sao cò súng phù văn rõ ràng không có cấu trúc thu thập và nạp năng lượng, mà lại sinh ra được một lượng ma lực nhỏ.
Cao Dương nhíu mày, tiện tay cầm lấy một khối đá đen đang làm chặn giấy bên cạnh, ngón tay dùng sức miết lên trên, sức mạnh của kẻ mang chức nghiệp dễ dàng vạch ra trên đó những đường nét cong queo như xoáy nước, sau đó hắn dùng sức ấn xuống một chấm tròn ở giữa các đường nét, tạo thành ký hiệu nguyên tố hệ phong: Gió nhẹ.
Một luồng khí lưu nhẹ nhàng xuất hiện quanh khối đá đen, thứ vật liệu ma đạo giá rẻ chỉ đắt hơn cát thạch anh một chút này bắt đầu phát huy tác dụng, Cao Dương cảm thấy cổ tay mình đang được làn gió mát lạnh khẽ thổi phất qua.
Hắn tiện tay miết một cái, phù văn bị phá hủy, làn gió nhẹ lập tức ngừng lại.
Đây chính là chỗ không thể tưởng tượng nổi nhất của thế giới này, chỉ một ký hiệu đơn giản như vậy, được khắc lên một loại vật liệu đặc biệt, mà lại có thể sinh ra hiệu quả rõ rệt đến thế... Tại sao?
Nếu thực sự dùng "lý thuyết trường năng lượng" mà mình vừa đề ra để giải thích, thì hình như có thể giải thích thông được: ma lực vốn đã tràn đầy, và đang tương tác không ngừng với những vật liệu ma đạo tự nhiên này, vốn dĩ quá trình này là yên ả và không có hiệu quả đặc biệt, nhưng theo việc khắc lên bề mặt những vật liệu ấy những đường vân đặc biệt, sự cân bằng giữa "trường năng lượng" và "vật chất tác dụng" thay đổi, tần số dao động ma lực theo đó biến đổi, hiện tượng cũng theo đó mà phát sinh.
Nhưng nếu lý thuyết trường năng lượng là thật, thì lại không thể giải thích được nguyên lý của các loại tinh thể tích trữ năng lượng: chúng tích trữ ma lực bằng cách nào? Nếu bản chất của ma lực chỉ là một "trường" bao bọc lấy hành tinh, còn ma pháp chỉ là "sóng" có tần số đặc biệt, vậy thì ma lực được tích trữ trong tinh thể tích trữ năng lượng tồn tại ở dạng nào?
Mạch suy nghĩ của Cao Tung bỗng lan rộng, hắn chợt nhớ tới lịch sử về nguồn gốc ma pháp, gạt bỏ những thuyết "vạn pháp thần truyền" hay "thuyết nguồn gốc ma pháp từ ngôn ngữ rồng" mà lũ thầy tướng số rao giảng, trên thực tế trong giới học thuật còn có một cách nói khác, cách nói này cho rằng ma pháp thuở ban đầu của loài người thực ra bắt nguồn từ việc mô phỏng một số ma thú: trên thân những ma thú ấy có lớp sừng hoặc cấu trúc bộ xương ngoài đặc biệt, mà trên những cấu trúc ấy lại có ma văn (phù văn) tự nhiên, chính nhờ sự trùng hợp không thể tưởng tượng nổi trong quá trình tiến hóa sinh vật, những động vật tiến hóa ra được loại cấu trúc này mới có được một số năng lực thần kỳ, từ đó trở thành ma thú. Loài người thời nguyên thủy thông qua việc mô phỏng phù văn trên thân những ma thú này, khắc phù văn lên các loại đồ đá, từ đó xuất hiện ma pháp sớm nhất.
Còn việc nắm giữ lực tinh thần, chuyển hóa phù văn hữu hình thành mô hình pháp thuật trong thế giới tinh thần, đó là chuyện về sau.
Truyền thuyết này là một trong những truyền thuyết mà Cao Dương rất thích, tuy có nhiều phần là do tự mình suy diễn, nhưng nó đã gạt bỏ kiểu giải thích ngang ngược bằng thần linh và cự long, chuyển sang cố gắng tìm hiểu nguồn gốc ma pháp bằng hình thức logic, đáng tiếc là hình như rất nhiều pháp sư đều không thích lý thuyết này, các nhà thần học lại càng không thích việc nó miêu tả loài người — sinh linh của vạn vật — như những kẻ học lỏm phải bám gót theo sau lũ quái vật man rợ, điều này khiến những đại nhân vật tự cho mình là phi phàm vô cùng bất mãn.
Một luồng khí tức mang theo mùi đất tươi và mùi cỏ xanh bỗng nhiên truyền tới từ bên cạnh, đánh thức Cao Dương khỏi trạng thái suy nghĩ lan man, Cao Hành chỉ cần quay đầu là biết ai đã đến, tiện tay vỗ về phía bên cạnh: "Đừng có động vào con dấu của ta, cả cái bàn này chỉ có thứ này là còn đáng chút tiền."
Một bàn tay đang dần hiện ra từ trong không khí bị Cao Dương vỗ trúng đánh bốp một tiếng, vụt cái đã rụt trở lại, ngay sau đó Hổ Phách từ trạng thái ảnh tối bật ra: "Ui mẹ ơi đau chết mất... Tên này rốt cuộc có còn là người không đấy! Cảm ứng sao mà nhạy thế hả?!"
Cao Dương khó chịu liếc mắt: "Ta dù sao năm xưa cũng là truyền kỳ, cho dù bây giờ bị tụt cấp thì cũng đáng tin hơn cái tên có sức chiến đấu chỉ hơn con ngỗng được chút xíu là ngươi chứ? Hơn nữa ngươi đã thèm thuồng con dấu bạc của ta mấy ngày nay rồi, tưởng ta không biết à? Từ cái ngày bọn thợ khắc nó ra, ngươi đã nhòm ngó nó rồi."