Kapitel 20 — Aus dem Menschenleib wird ein uralter Geistfötus geboren
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 4
Dem schwerhörigen Greis ging ein Licht auf, und er sagte: »Mu'ers Urgeistkraft ist so zäh und so mächtig, und doch kann sie ihre Kraft nicht entfalten – das heißt, das Problem liegt nicht in Mu'ers Tyrannenleib-Urgeistkraft, sondern darin, dass unsere Technik nicht zu ihm passt, weshalb sie ihre Kraft nicht entfalten kann. Das Problem liegt bei uns!«
Dem Dorfvorsteher fiel ein Stein vom Herzen, und gerade wollte er aufatmen, da sagte der schwerhörige Greis wieder: »Dann stellt sich die Frage: Wie soll man die Kraft der Tyrannenleib-Urgeistkraft entfalten? Wir verstehen es alle nicht – Dorfvorsteher, du hast viel gesehen und weißt viel, was ist deine erhabene Meinung?«
Der Dorfvorsteher hätte am liebsten zwei Arme wachsen lassen, um diesen Kerl zu erwürgen; doch warum Shen Mu die Urgeistkraft nicht entfalten konnte, wusste er wohl.
Die Urgeistkraft der vier großen Geistleiber besaß jeweils ihre eigenen Eigenschaften. Die Urgeistkraft des Weißen Tigers etwa hatte die Eigenschaft des Metalls und konnte sich in Klingen und Waffen verwandeln; Angriff und Verteidigung waren überaus stark – verwandelte sich die Urgeistkraft des Weißen Tigers in scharfe Klauen, konnte sie den Gegner zerreißen, verwandelte sie sich in einen Schild, konnte sie die Angriffe des Gegners abwehren.
Die Urgeistkraft des Azurblauen Drachen hatte die Eigenschaft des Donners, gebot über Blitz und Donner und besaß zudem einige heilende Eigenschaften.
Die Urgeistkraft des Scharlachvogels aber besaß die Eigenschaft des Feuers, wild und gebieterisch; der Alchemist und der stumme Schmied waren beide von dieser Art Geistleib – des Alchemisten Elixierbrauen und des Schmieds Feueresse beruhten auf den Eigenschaften ihrer Urgeistkraft.
Und da war noch die Urgeistkraft der Schwarzen Schildkröte, die auf Verteidigung und Beherrschung des Wassers ausgerichtet war; entfaltete man sie, so besaß sie die Eigenschaft des Wassers.
Weil Shen Mu'ers Urgeistkraft diese Eigenschaften nicht besaß, konnte sie ihre Kraft nicht entfalten; mochte seine Kultivierung auch stark sein, so schien sie doch kaum zur Steigerung seiner Stärke beizutragen.
Doch den Grund zu kennen hieß nicht, die Lösung zu kennen.
»Mu'er, wie sieht dein Geistfötus aus?«, fragte der Dorfvorsteher Shen Mu.
Shen Mu beschrieb den seltsamen Geistfötus in seinem göttlichen Palast der Geistseele; alle am Lagerfeuer stutzten und blickten einander an. Ein Geistfötus in Menschengestalt?
Zum ersten Mal in ihrem Leben hörten sie, dass es so etwas wie einen Geistfötus in Menschengestalt gab!
Auch Shen Mu war ein wenig verwundert und sagte: »Großmutter, Großvater Ma, sind eure Geistfötusse nicht so, wie ihr als Kinder ausgesehen habt?«
Großmutter Zhu schüttelte den Kopf und seufzte: »Nein. Kein Wunder, dass er einen Tyrannenleib hat – selbst sein Geistfötus sieht anders aus als unserer, da kann man nur neidisch sein. Der Geistfötus der Großmutter ist ein Geistfötus des Weißen Tigers, ein kleiner weißer Tiger.«
»Mein Geistfötus ist der Azurblaue Drache«, sagte Herr Ma.
Der blinde Greis: »Mein Geistfötus ist die Schwarze Schildkröte.«
Der Stumme fuchtelte wieder mit ›Ah, ah‹ und bedeutete, sein Geistfötus sei der Scharlachvogel.
Der Dorfvorsteher kniff die Augen zusammen und versank in Nachdenken. Die vier großen Geistleiber waren vom Himmel begünstigt: Ihr göttlicher Palast der Geistseele war von Geburt an geöffnet, man brauchte nur den Geistfötus zu wecken, um ein Krieger zu werden; und mochten die Geistfötusse der vier großen Geistleiber auch Unterschiede aufweisen, so glichen sie einander doch meist im Großen und Ganzen und ließen sich kaum aus diesen vier Kategorien herauslösen.
Manche Geistleiber waren nicht gerade Weißer Tiger, Azurblauer Drache, Scharlachvogel oder Schwarze Schildkröte, gehörten aber dennoch zu diesen vier Arten.
Daher besaß die Urgeistkraft der vier großen Geistleiber vier verschiedene Eigenschaften.