荒墟牧神 - 第38章 古佛大乘渡迷途 - 雲海書庫

ما إن سمع الراهب الصغير مينغ شينغ ذلك حتى استشاط غضبًا، فصاح: »كفرٌ عظيم! أتجرؤ على سبّ البوذا؟« فابتسم شين مو، واستقرّ قلبه تمامًا، وتلألأت في عينيه ثقةٌ لا تُضاهى؛ فمهما بلغت قوة هذا الراهب الصغير، ومهما بلغت فنونه، فقد خسر في مقام القلب! أما الراهب العجوز الجالس قبالة العم ما فقد تردّد؛ فتلك الكلمة التي قالها شين مو بدت وكأنها لا تعرف قانونًا ولا حدًّا، بل لم تسبّ البوذا فحسب، بل سبّت الآلهة والشياطين أيضًا؛ غير أنها لم تقع في أذنه ككفرٍ عظيم، بل كحكمةٍ بالغة! لا بوذا في القلب، عندها فقط يستطيع المرء أن يصير بوذا. وإذا حلّ البوذا في القلب، لم يعد في الإمكان أن يصير بوذا. لا شيطان في القلب، عندها فقط يستطيع المرء أن يصير شيطانًا. وإذا حلّ الشيطان في القلب، لم يعد في الإمكان أن يصير شيطانًا. مقام مينغ شينغ لم يبلغ بعد، فلم يستطع أن يتذوّق هذه الكلمة، أما هو فقد ذاقها ذوقًا عميقًا. لم يدرك الراهب العجوز حقيقة هذه الكلمة إلا بعد أن خطا في مقام الإنسان السماوي، لكنه الآن قد بلغ في التربية مقام الحياة والموت، ومع ذلك ما زال البوذا في قلبه عصيًّا على الكسر؛ فكلما ازداد عمقًا في التربية، ازداد علمًا بهول الآلهة والشياطين، وبسعة التاثاغاتا. المعرفة سهلة، والعمل عليها شاقّ. أن تخرج الحكمة نفسها من فم صبيٍّ كشين مو أمرٌ غريب إلى أقصى حدّ. والأغرب من ذلك أن هذا الصبيّ يزعم أنه كسر ما في قلبه من آلهةٍ وبوذا! شين مو أصغر من أن يلامس حقيقة هذه الكلمة؛ وإذا كان لا يستطيع لمس الحقيقة، فكيف يمكنه أن يكسر ما في قلبه من آلهةٍ وبوذا؟ كسر ما في القلب من آلهةٍ وبوذا يقتضي رياضةً شاقة، ويقتضي تنوّرًا مفاجئًا؛ وإلا بقي البوذا في القلب بوذا، والشيطان شيطانًا. »على أي حال، لم ينل التعاليم الحقة لمعبد الرعد العظيم، فمهما سمت حال قلبه، لن يكون ندًّا لمينغ شينغ.« وأخذ الراهب العجوز ينظر إلى أنفه، وأنفه إلى قلبه، وكأنه دخل في سكون التأمل، غير عابئ بمن سيغلب على الحلبة. على الحلبة، بدأ ذهبٌ يتلألأ خفيفًا على جسد مينغ شينغ النحيل الطويل، حتى أخذ الراهب الصغير يبدو للناظرين كأنه بوذا: قداسةٌ وجلالٌ وسعة، وضغطٌ على النفوس لا يُضاهى! وتحت الحلبة احتشد رجال القرى ونساؤها وشيوخها وصبيانها، جذبهم المشهد؛ وكان الضجيج يعمّ المكان، فما إن أشرق الذهب من جسد مينغ شينغ حتى خفتت كل الأصوات دفعةً واحدة، وساد صمتٌ مطبق. كأنهم أطبقوا أفواههم في اللحظة ذاتها، وكأن أحدًا صفعهم على رؤوسهم صفعةً تُفيق! هذه هي العقيدة القلبية لمذهب البوذا: سوترا الرعد العظيم الماهايانية. وطريق التربية في هذه العقيدة القلبية يختلف عن عقائد سائر الطوائف؛ فهو يمضي من الظاهر إلى الباطن: الظاهر هو الجسد، جسد التاثاغاتا، والباطن هو القلب، قلب التاثاغاتا. ويسميه مذهب البوذا: جسدًا كالتاثاغاتا، وقلبًا كالتاثاغاتا. ومع أن مينغ شينغ لم يبلغ في التربية إلا الطبقة الظاهرة من الجسد، فإن مجرد ظهور صورة البوذا فيه كافٍ لصفع النفوس صفعةً تُفيق! فاضطربت الجدة تشو ورفاقها من جديد؛ فمينغ شينغ لم يمدّ يده بعد، لكن هذه الهيبة وحدها كافية لأن تُنزل بشين مو ضربةً أولى تكسر عزيمته. فمن ذا الذي يجرؤ على رفع يده على البوذا؟ لكن شين مو يجرؤ! جمع شين مو جسده مع قلبه، وقلبه مع نيته، ونيته مع قبضته، وقبضته مع قوته، وقوته مع جسده؛ وفي الوقت ذاته تحرّك جنينه الروحي مع جسده، فاتحد الجسد بالروح، وأطلق »التنانين التسعة تسخّر الريح والرعد«! خطوته هي »ساقا سارق السماء« للشيخ الأعرج، سريعة إلى أقصى حدّ؛ فقبل أن يطرف مينغ شينغ كان شين مو قد بلغ أمامه، وقبل أن يرفع مينغ شينغ يده كانت تلك القبضة الجليلة قد انفجرت في صدره. في ضربة »التنانين التسعة تسخّر الريح والرعد« تسع قوى كامنة في قبضة واحدة؛ القوة الأولى كتنين نار ينطلق من عين قبضة شين مو ليصطدم بقلب مينغ شينغ، فيُسمع دويٌّ مدوٍّ. فأشرق الذهب على جسد مينغ شينغ إشراقًا مبهرًا، وتجلّى فيه خفيفًا جرسٌ ذهبي. ثم تلتها القوة الثانية: قوة التنينين المتشابكين، إذ التفّت قوتا تنينين إحداهما على الأخرى وانغرستا في صدر مينغ شينغ! دانغ — دقّة جرس أخرى؛ كانت القوتان أسرع من أن تُلحقا، فالدقتان تسمعان في اللحظة نفسها، تفتّان الآذان! ثم جاءت القوة الثالثة: قوة التنانين الثلاثة التي تسحق الحجر؛ ثم القوة الرابعة: انقضاض التنانين الأربعة؛ ثم القوة الخامسة: قوة التنانين الخمسة التي تصهر الشياطين؛ ثم القوة السادسة: قوة التنانين الستة في دورة التناسخ؛ ثم القوة السابعة: قوة التنانين السبعة التي تقلب البحار! سبع قوى تنفجر على التوالي، وسبع دقّات جرس تتصل في نغمة واحدة، حتى خبا أخيرًا الجرس الذهبي على جسد مينغ شينغ، وتراجع الراهب الصغير النحيل الطويل خطوةً إلى الوراء. ثم انفجرت القوة الثامنة: قوة التناني