الفصل التاسع عشر — استيقاظ الجسد الغامض يزلزل القرية المقفرة

وسامایا مركّبتان معناهما: خلق إشفارا. وكلمة «تشيكوتو» في تلك العبارة الشيطانية من وضع تشاي تشو، ومعناها قوة الشيطان الإلهي الجليلة، والعبارة كاملة معناها: القوة الجليلة للشيطان الإلهي تخلق إشفارا، والحكمة القصوى تفتح إشفارا، والشيطان الإلهي ذو الحكمة القصوى يفتح إشفارا بقوته الجليلة. وفي الصراع داخل أطلال الوادي، كان الشيء في العتمة ي intend أن يفتح في الأطلال أرض إشفارا يستطيع الشياطين الإلهيون دخولها، فيبتلع الأطلال.

وفي المعبد القديم، لماذا انفجر التمثال البوذي لدى سماعه هذه العبارة؟

لأن أم بوذا تُدعى ماهامايا، و«ماها» تعني العظيم، فـ«ماهامايا» معناها إشفارا العظيم. والعبارة الشيطانية تقول إن الشيطان الإلهي ذا الحكمة القصوى خلق إشفارا بقوته الجليلة، أي أن الشيطان الإلهي خلق أم بوذا، ومنها وُلد بوذا، وهذا إهانة لبوذا، فما إن يمسّها التمثال حتى ينفجر.

تشاي تشو لا يفهم السنسكريتية، وإنما ركّب الكلمات، ولا يدري أصحيح هو أم لا، فليعذرْه من يفهم السنسكريتية.

أما في اللغة الإلهية: السماء، والزمان، والسخط، و«سي»، والجلال، والروح، والغضب، فمأخوذة من «تشو تسي»، وهي عبارة دموية إلى حد بعيد: السماء والزمان يسخطان، والجلال والروح يغضبان، والقتل الشديد يُفني الجميع وتُطرح الجثث في العراء، ومعناها أن السماء والأرض يُظلمّان، ويغضب الإله الجليل، فتُفنى كل الكائنات الحية، وتُغطّى الأرض بالجثث.

وتشاي تشو حين كتب اللغة الإلهية ولغة الشياطين واللغة البوذية لم يكتب عبثًا ولا بلا نظام، ولا دحرج وجهه على لوحة المفاتيح، بل في الأمر شيء من العلم.