الفصل التاسع عشر — استيقاظ الجسد الغامض يزلزل القرية المقفرة

»الواحة على بعد مئة لي في المجرى الأدنى؟«

عاد شين مو إلى قرية يينتسان وقد أخذ النهار في الانحدار، فأنزل الفتى الكنوز عن الطوفة الخيزرانية وأعادها إلى القرية، فما كان من القرويين إلا أن دهشوا والتفّوا حوله يسألون.

سرد شين مو ما مرّ به، فتغيّر لون الشيخ الأعمى قليلًا وسبق لسانه: »في معبد الواحة يُقمَع وحش غريب من مستوى الزعماء، روح شريرة تجيد التحوّل، شديدة البأس، تُدعى وو نيو. أوَقد ذهبتَ إلى ذلك المعبد؟ أوَقد سلبْتَها كنوزها كلّها؟«

وهتفت جدّة تشو بدورها: »أهي تلك وو نيو؟ مررتُ ذات مرة بذلك المعبد المتهدّم، فرأيتُها تأكل البشر بشراهة، فضربتُها ضربًا مبرحًا. فاختبأت خلف ذلك التمثال البوذي، ولما رأيتُ التمثال غريبًا مريبًا وكأنه يريد أن يقهرني، لم أقتلها. ذلك التمثال عجيب غريب…«

»لقد رأيتُها أنا أيضًا، شديدة البأس، روح ماردية عظيمة، تضاهي أقوياء مرتبة النجوم السبع.«

هتف الشيخ الأعرج: »يا مو، كيف سرقتَ أشياء وو نيو ونجوتَ من قبضتها؟«

ولما رأى شين مو أنه لا سبيل إلى الإخفاء، أخبر القوم بأمر لغة الشياطين التي تعلّمها في أطلال الوادي، ثم روى من أولها إلى آخرها كيف استدعى الأصوات الثلاثة: الإلهي والشيطاني والبوذي ليُخضع وو نيو.

فبقي القرويون مبهوتين مفتوحي الأفواه، وبعد حين طويل لفظ الجدّ ما نفَسًا عكِرًا وقال: »شباب مقتدر، شباب مقتدر.«

وأومأ الشيخ الأعرج والشيخ ضعيف السمع وغيرهما برؤوسهم، رافعين أبهامهم في إعجاب لا ينقطع.

فروح ماردية عظيمة كوو نيو، تملك قوة أصحاب مرتبة النجوم السبع، ابتزّها شين مو وسلبها، وهذا حقًّا شباب مقتدر، لم يخيّب تعليمهم، ونال لهم شرفًا وفخرًا!

وأخذ الأخرس يلتقط بضعة أسلحة، يشير بها ويحرّكها، ثم هزّ رأسه وأشار بيديه «آ آ»، يعني أن هذه الأسلحة الروحية ليست جيدة الصنع، ولا نفع فيها.

»في الغد، سآخذها إلى مدينة جيانغلونغ، وأبيع هذه الأسلحة الروحية، وأشتري في المناسبة زيتًا وملحًا وصلصةً وخلًّا، ثم أشتري بعض الأقمشة والخمر.«

قالت جدّة تشو: »وأنعامي أيضًا ينبغي أن تُباع.«

فهتزّ شين مو نشاطًا: إلى مدينة جيانغلونغ؟

لقد نشأ منذ صغره في قرية يينتسان، ولم يُسمح له بالخروج إلا حديثًا، فلم يسمع بمدينة جيانغلونغ فحسب، بل لم يزرها قطّ!

»لا يمكنني أخذك معي، فأنت ما زلتَ صغيرًا.« هزّت جدّة تشو رأسها.

فخاب أمل شين مو، وتردّد لحظة، ثم جمع شجاعته وقال: »جدّتي، جدّي ما، هناك أمر آخر.«

»جسدي الطاغي، قد استيقظ.«

فسكن كل ما حوله في الحال.

وبعد لحظات، أخذ الجدّ ما والشيخ الأعرج والشيخ الأعمى وجدّة تشو يهلّلون، حتى الأخرس لم يكفّ عن «آ آ»، أما الشيخ ضعيف السمع فلم يرَ ما قاله شين مو، ولم يدرِ لماذا جُنّ هؤلاء العجائز فجأة، حتى رآه يعيد ما قال، فأدرك حينها ما يقول شين مو، فانفجر ضاحكًا!

وصاح الشيخ الأعمى بأعلى صوته: »رئيس القرية، سيّد الدان! تعالوا سريعًا! الجسد الطاغي قد استيقظ!«

واهتزّ الجزّار فرحًا، وصاح إلى السماء: »رئيس القرية، سيّد الدان، الجسد الطاغي قد استيقظ أخيرًا!«

حين عاد شين مو إلى القرية، كان رئيس القرية أمام البيت، وسيّد الدان جالسًا إلى جانبه، قد أعدّ إبريق شاي وصبّ لرئيس القرية، لكن رئيس القرية لا يدان له، فرفع سيّد الدان كوب الشاي إلى فمه.

كانا يشربان الشاي هكذا كثيرًا، في أنس وسكينة، وهناءة تامة.

وما كاد رئيس القرية يشرب نصف كوبه حتى سمع صياح الشيخ الأعمى والجدّ ما، فانبعث الشاي في الحال من أنفه وعينيه وفمه، وتفجّرت من الثقبين تحت جفنيه نافورتان رفيعتان تصعدان عاليًا.

طرق!

وسُحق كوب الشاي في يد سيّد الدان، وتناثر الشاي على وجه رئيس القرية، فحدّق الرجلان في بعضهما بأعين مذهولة، وانفتحت أفواههما دون وعي، وعجزا عن إغلاقها.

وعاد سيّد الدان إلى رشده، فقال متلعثمًا: »الجسـ، الجسد الطاغي… استيقظ؟«

وكان رئيس القرية بدوره شاردًا مبهورًا، ولم يكن قد استعاد وعيه بعد.

وجاء الشيخ الأعرج يعرج، فأومأ بعمق وضحك: »بلى، الجسد الطاغي قد استيقظ! فحصتُه قبل قليل، فإذا طاقته الحيوية أمتن ثلاث مرات مما كانت في الصباح، وأصفى وأنقى، وفي جبهته، الجنين الروحي استيقظ ونشر تموّجًا عجيبًا، وقد امتزج بالوعي بلا شك! وهذه علامة استيقاظ الجنين الروحي!«

وجاء شين مو، فرأى فم سيّد الدان مفتوحًا أكثر، كأنه حشا فيه بيضتين كبيرتين، وجفن رئيس القرية السفلي ما زال ينضح ماءً، فقال في نفسه: »جدّي رئيس القرية وجدّي سيّد الدان مسروران حقًّا، لكن سرورهما ربما مبالغ فيه قليلًا؟«

وأغلق سيّد الدان فمه، وسأل على عجل: »يا مو، هل استيقظ جسدك الطاغي حقًّا؟«

فأومأ شين مو وقال: »استيقظ دون أن أنتبه.«

وكاد سيّد الدان يختنق، فقال متلعثمًا: »استيقظ دون أن تنتبه…«

وأخيرًا استعاد رئيس القرية رشده، فضحك قائلًا: »مو صاحب جسد طاغٍ، هذا أمر مؤكد لا شك فيه، ومعرفتي واسعة أيّما اتساع، فلن أخطئ في الحكم بطبيعة الحال، واستيقاظه أمر بديهي… كح كح كح!«

وتلوّن وجه سيّد الدان بغرابة لا توصف، فسارع يسعل بضع سعلات ليغطّي عليها، وقال ضاحكًا: »استيقاظ الجسد الطاغي أمر عظيم! لكن يا مو، بما أنك استيقظته للتوّ، فلا يجوز لك الغرور، فطريقك في التدريب لم يبدأ بعد، أتفهم؟«

فأومأ شين مو موافقًا.

قال رئيس القرية: »ما قاله سيّد الدان صحيح، طريق الجسد الطاغي شاقّ شدة استثنائية، ولا يجوز فيه التراخي أبدًا. سيّد الدان، لقد تعبتُ قليلًا، فأعدني إلى البيت أولًا.«

وفهم سيّد الدان، فأعاده إلى البيت.

وفي البيت، نظر العجوزان أحدهما إلى الآخر، وبعد حين، قال سيّد الدان بصوت خفيض: »رئيس القرية، هل مو حقًّا صاحب جسد طاغٍ؟«

»طبعًا لا!« قال رئيس القرية بحزم.

»فكيف استيقظ جسده…«

»ومن أين لي أن أعلم؟«

فتبادل العجوزان النظر مرة أخرى، لا يدريان كيف يفسّران ظاهرة شين مو، وبعد حين طويل، قال سيّد الدان في تحسّس: »هل يمكن للجسد العادي أن يفتح حاجز الجنين الروحي؟«

»جسد عادي يكسر الحاجز؟ لم أسمع بذلك قط، ومو أول من فعلها.«

فانفجر رئيس القرية ضاحكًا: »سيّد الدان، ربما سيصبح مو فعلًا صاحب جسد طاغٍ، ويسلك طريقًا غير عادي. ألم يكن هذا هدفنا منذ البداية؟«

وضحك سيّد الدان أيضًا: »الجسد العادي هو الجسد الطاغي. لقد أيقظ مو الجسد العادي، وطريقه إلى الجسد الطاغي على وشك أن يبدأ، وأكاد أراه يقتل تنينًا بلكمة واحدة!«

فأومأ رئيس القرية ضاحكًا: »هذا صحيح. ربما يستطيع، بهذه الروح وهذا العزم، أن يبلغ أبعد مما بلغنا.«

فتبادلا ابتسامة توافق، وخرجا من الغرفة.

فسعل رئيس القرية سعلة، ونادى شين مو، وسأله كيف استيقظ جنينه الروحي، فحكى شين مو كيف أنه، في لحظة تصارع الأصوات الإلهية والشيطانية والبوذية، اقتحمت طاقته الحيوية حاجز الجنين الروحي فنجح في كسره.

فشخص بصر رئيس القرية، وغمغم: »أوَيوجد هذا النوع من الفعل؟«

ولم يستطع إلا أن يتنهد، فحظّ شين مو لا يمكن لغيره أن يكرره على الأرجح، فالصوت الإلهي والصوت الشيطاني والصوت البوذي تتنافس ثلاثتها، وحسن الحظ والمصادفة، ثم شين مو جسور فعلًا، حتى تجرأ على تعلّم لغة الشياطين والصوت الشيطاني ليقاوم الصوت الإلهي!

إنه لفعل جرأة باهظة، لا يدري كيف تُكتب كلمة الموت!

وحتى لو أتيح لأحد هذه الفرصة، فالأرجح أنه لن يخترق حاجز الجنين الروحي، بل ستقتله القوة الكامنة في الصوت الشيطاني والصوت الإلهي والصوت البوذي!

فما يعرفه غيره عن الخطر هنا ليس كما يعرفه هو معرفة يقينية، فتلك قوة الآلهة والشياطين، أنى للفاني أن يطمع فيها؟ من يطمع في قوة الآلهة والشياطين من الفانين، فمصيره الموت لا محالة!

غير أن شين مو نجح رغم ذلك، نجاحًا لغزًا محيّرًا، فأثار في نفسه شيئًا من الشك.

لكنه لا يعلم أن شين مو كاد أيضًا يقتله صراع الصوت الإلهي والصوت الشيطاني، ولولا تعويذة النور الخفي التي حمت روحه لما نجا من الموت.

وفحص رئيس القرية بدقة تقدّم شين مو في التدريب، فبدت على وجهه دهشة، ثم أخفاها، وقال مشجّعًا: »يا مو، اجتهد في التدريب، ولا تخيّب أملنا. لقد استيقظ جسدك الطاغي فصرتَ محاربًا، ولستَ صبيًا صغيرًا.«

فأومأ شين مو بعمق.

وكان الظلام قد حلّ، وأُوقدت النار في القرية، وأخذ الجدّ ما وغيره يشوون الوحش الغريب الذي أمسكوه احتفالًا بشين مو، وأسرعت جدّة تشو على قدميها الصغيرتين تجرّ شين مو عائدة، وقالت: »رئيس القرية، سيّد الدان، تعاليا أيضًا، لنأكل ونشرب معًا!«

»اذهبوا أنتم أولًا، وسيّد الدان وأنا سنلحق حالًا.«

وشيّع رئيس القرية جدّة تشو وشين مو بعينيه حتى بعدا، وقال بصوت خفيض: »سيّد الدان، طاقة مو الحيوية غزيرة، وفي مرتبة الجنين الروحي، يكاد يكون أعمق محارب بلغته في التدريب.«

ونظر سيّد الدان إلى القوم يمرحون حول النار، وقال بصوت خفيض: »ما مدى غزارتها؟«

»تدريبي في مرتبة الجنين الروحي كان قريبًا من تدريبه، وربما دونه قليلًا.«

قال رئيس القرية بهدوء: »أعني تدريبي في ذروة مرتبة الجنين الروحي، وهو لم يدخل المرتبة إلا حديثًا، وسيواصل النمو.«

فاهتزّ جسد سيّد الدان هزة عنيفة، ونظر إليه غير مصدّق، وسبق لسانه: »يضاهيك في مرتبة الجنين الروحي؟ ومن أنتَ؟ كيف يمكن له…«

»لكنه فعلها رغم ذلك.«

————رأيتُ بعض القرّاء يتحدثون عن سامایا، وقد ظنّوها كلبًا أليفًا، فأقدّم هنا تعريفًا موجزًا: تشاي تشو استعار لفظًا سنسكريتيًّا، وسامایا كلمتان، فـ«سا» تعني الإنتاج والإبداع، و«مايا» تعني عالم الوهم والخيال، ومجازها إشفارا.