الفصل 119 — البُصْرُ في العَقِب

وبذلك يُرى تفاوت قدر الملوك الأربعة؛ فلؤلؤة الملك «الرحمة الكبرى» أكبرها، ولآلئ الملوك الثلاثة الآخرين أصغر منها قليلًا. وقد شكّلت لآلئهم في الهواء مربّعًا منتظمًا ظهر في علوّ فوق رأسَي تشو شوان ويون شيوتسي، وفي الفضاء الذي رسمه ذلك المربّع انفتح ثقب أسود غريب، غير أن هذا الثقب لا يبتلع بل يَنْشُر؛ فقوى مدمّرة تتجمّع فيه كأن السماء آيلة إلى السقوط.

عبس تشو شوان بجدّ، وضمّ يون شيوتسي إلى جانبه ضمًّا مُحْكَمًا، وكان في عزمه أن يُظهر جسده الذهبيّ العظيم ويستعمل أقوى آلاته وتعاويذه؛ فما كان يظنّ أن ضربة الملوك الأربعة المشتركة المميتة تبلغ هذا الحدّ المرعب.

هنا كانت الغلبة على وشك أن تُحْسَم ويقتل كلُّ فريقٍ الآخر، وهناك — في ضحكات الشيخ تشيانتشي المتقطّعة — صدّت شبكةُ الحبل الذهبيّ الضربةَ الكاملة لمِخْيَط إفناء السحب، ولم يُصَب الشيخ تشيانتشي بأذًى، وأشار بإصبعه إشارةً ثانية في تعويذته، فانعقد حبل تقييد الخالدين من جديد حبلًا ذهبيًّا لامعًا طوله ثلاثة أزهر، وبدا الشيخ تشيانتشي متعثّرًا في تعويذه، والحبل لا يطيع طاعةً كاملة، فبعد جهد كبير تلا الشيخ تشيانتشي عزائمه، فتفرّع الحبل في الهواء إلى ستّة أجسام، كأنها ستّة تنانين ذهبيّة تُبْرِز مخالبها وتزمجر، والتفت حول تشو شوان ويون شيوتسي، بل جاوزتهما إلى الملوك الأربعة فعدّهم في الحساب جميعًا.

حبل تقييد الخالدين! أيّ آلة هذه! يُرْوى أن الخالد السماويّ إذا قُيِّد به لم يستطع حراكًا ولا خلاصًا؛ وبقدرة الشيخ تشيانتشي الحاليّة لا يستطيع طبعًا أن يستعمله على هواه، بل لا يُخْرِج منه إلا جزءًا يسيرًا؛ ومع ذلك فهذا القدر لا يقوى عليه صاحب الطريق في مرتبة الرجوع إلى الخواء؛ فصاحب الرجوع إلى الخواء وإن كان في عالم البشر في مرتبة سامية، فبينه وبين خالد السماء فرق لا يُحْسَب بالمقاييس.

وفي دَوِيّ الطنين وصلت الحبال الستّة على هيئة التنانين الذهبيّة في لحظة إلى علوّ الملوك الأربعة وتشو شوان ويون شيوتسي؛ فما استطاع المجال المتولّد من مصارعة الملوك الأربعة تشو شوان أن يمنع دخول هذه الحبال بمقدار ذرّة؛ وفي لحظةٍ تجمّد ذلك الفضاء تجمّدًا بيّنًا، وكأن الزمن قد وقف.

كان تشو شوان شديد الحذر من الشيخ تشيانتشي، لكن ضربة الملوك الأربعة المدمرة المشتركة قطعت عليه حذره؛ ولو كان حذرًا، ففي ظلّ اتّحاد الملوك الأربعة لم يكن له سبيل إلى الاحتراز من هذا الشيخ تشيانتشي؛ فالآلات والتعاويذ العاديّة لا يخافها تشو شوان طبعًا، أما كنز كحبل تقييد الخالدين فلا يقوى عليه حتى الخالدون، فكيف يتّقي تشو شوان؟ في اللحظة التي أخرج فيها الشيخ تشيانتشي حبل تقييد الخالدين علم تشو جي أن الأمر سيّئ، لكن السيف كان قد انقضّ ولا مردّ له؛ ولو علِم تشو شوان من قبل أن بيد الشيخ تشيانتشي كنزًا كهذا لكان قد عقد مع الملوك الأربعة اتفاقًا: أن يُسْلِمهم التمرين خيرٌ من أن يفقد حياته.

هذا الشيخ تشيانتشي أَخْفَى أمره إخفاءً عميقًا، فانتظر حتى اشتبك الفريقان ثم انقضّ فجأة، ويبدو أنه يريد أن يأكل الجميع؛ ولا يدري المرء ماذا سيكون رأي الملوك الأربعة لو علموا.

طاقةٌ بهذه القوّة من حبل تقييد الخالدين استطاع أن يخفيها عن سمع تشو يان وبصره؛ لقد أخطأ تشو شوان في تقديره خطأً بيّنًا؛ فما كان الجرأة منه على مهاجمة الملوك الأربعة إلا لأنه لم يرَ في جسم الشيخ تشيانتشي تلك التموّجات القويّة للطاقة السحريّة؛ حتى في اللحظة التي أطلق فيها الملوك الأربعة تعويذتهم المشتركة كان تشو شوان واثقًا من قدرته على الانسحاب بيون شيوتسي في ساعة الخطر، فبقية الملوك الثلاثة قد أُوْهِنوا ولا ريب عاجزون عن صدّ تشو يان؛ وهذا أحد أسباب مباغتته المفاجئة.

«أيها الشيخ تشيانتشي، رئيس الطائفة! ما هذا الذي تصنع؟» ارتجف صوت الملك «الرحمة الكبرى» وهو يصيح صيحةً حادّة.

جمع الملوك الأربعة طاقتهم وحاصروا تشو شوان ويون شيوتسي في المصفّ، وهم في عزمهم على الضربة القاتلة، وإذا بالحبال الذهبيّة تنقضّ فتشُدّ الأربعة شدًّا محكمًا، وتغلق عليهم بقوّة تقييدها كلَّ ما فيهم من رأسٍ إلى قدم، فلم يتحرّكوا قَدْرَ ذرّة؛ وفجأةً فقدت اللآلئ الأربع سَنَدَها من جوهر الملوك الأربعة وتعاويذهم، فكادت كلُّها تطير عائدةً إلى أجسادهم؛ فهذه اللآلئ هي معظم أرواحهم ووعيهم، ولا تنفكّ عن أبدانهم طويلًا، والآن وقد فقدت إمدادها من الطاقة فلا بدّ من رجوعها إلى الأصل.

وبينما كانت اللآلئ الأربع آيلةً إلى السقوط، انطلق من بحر السحب من تحتهم صَيْحَةٌ طويلة، وإذا في الفضاء يدٌ سمينة تمسك اللآلئ الأربع كلّها، ثم ظهر إلى جانب الشيخ تشيانتشي راهب بَدَوِيّ في غاية السمنة، يترقرق سِمَنُه في بدنه كأنه أمواج، غير أن على ذلك السمن ضوءًا ذهبيًّا باهتًا — فهو إذن صاحب مرتبة عالية في تجميع جسد بودا الذهبيّ.

«لاما من المذهب الظاهريّ! أنت! فطائفة تشين تسن لها إذن اتّصال سرّيّ بالمذهب الظاهريّ!»

لمّا وقع الملوك الأربعة في مكيدة الشيخ تشيانتشي وفقدوا فجأةً لآلئهم التي قارنوها بأرواحهم، امتلؤوا غيظًا وغضبًا، فلمّا رأوا الراهب البدويّ الذي خطف لآلئهم زأروا زأرةً واحدة؛ ولولا أن عروقهم كلّها ودماءهم وجوهرهم وطاقتهم الروحيّة كانت مشدودةً بحبل تقييد الخالدين، لكانوا لا محالة يتقيّأون دمًا من الغيظ.

«أيها الشيخ تشيانتشي، رئيس الطائفة! ما أحسن هذا الحبل في يدك! إنه لكنزٌ من كنوز مذهبنا الظاهريّ العظيمة، حتى أنا لا أستطيع أن أُخْرِج قوّته، فما كنت أظن أنه في يدك يكون طَيِّعًا لَيِّنًا!»

خرج هذا الكلام من فم ذلك الراهب البدويّ السمين كأنه صوت مِزْمارٍ مخروم. وعقد الراهب تعويذةً بيده فازدادت الحبال الذهبيّة الستّة التي شدّت الملوك الأربعة وتشو شوان ويون شيوتسي إحكامًا، فتحدّر العَرَق البارد على جبين يون شيوتسي — أضعفهم قوّة — أما تشو شنغ فكان رابطَ الجأش، ولمّا سمع كلام ذلك الراهب البدويّ المسمّى «اللاما» أبدى ليون شيوتسي ابتسامةً غريبة، فلمّا رآه يون شيوتسي واثقًا كأن الأمر في يده اطمأنّ قلبه، ولبث الرجلان ساكنين راصدين تحوّلات الحال.