الفصل 350 — تحريض النور المقدس

بعد عودته إلى مقرّ الإقطاعية، طلب غاو يانغ من هوبي أن تُحضر له كل المعلومات التي جُمعت خلال الفترة الماضية عن كنيسة ياو تشن وعن أنشطة أتباع الشرّ في مختلف المناطق.

ولمّا لاحظت هوبي اسوداد وجه غاو يانغ وجدّيته، أدركت أنه لا بدّ أنّه التقط شيئاً من اتجاهات الأحداث الأخيرة، فلم تستطع كتمان فضولها: «كيف؟ أتظنّ أنّ لكنيسة ياو تشن مكيدةً ما؟»

«يبدو أنّ إسنادك ملفّ الاستخبارات قد أتى ببعض الفائدة بعد،» نظر غاو يانغ إلى هوبي نظرة إعجاب، «أنت أيضاً شعرت بأنّ ثمّة خطباً ما؟»

لوّحت هوبي بيدها: «آه، لا، ليس الأمر كذلك، كلّ ما في الأمر أنّني أرى أنّ وجود هؤلاء المتزمّتين الدينيين لا يكون إلا لتدبير المكائد.»

غاو يانغ: «……»

«مهلاً مهلاً، أخبرني أخبرني،» تقدّمت هوبي نحوه بوجه متذلّل، «أنا فعلاً أرى أنّ تحرّكات كنيسة ياو تشن الأخيرة مفرطة في التشدّد، لكنّ هذا تغيّر يستطيع أيّ أحد ملاحظته، وهو ناتج عن الأوضاع الراهنة، فما الذي رأيته أنت أيضاً؟»

«منذ أن وقّع رؤساء الطوائف الكبرى على الميثاق المقدّس في قمّة مينغ تسن، حافظت الطوائف على سلام دام سبعمئة عام رغم اختلاف مبادئها وتباين آرائها. ولم يخلُ هذا العهد من فترات اجتاح فيها أتباع الشرّ، لكنّ أياً من الطوائف لم يوجّه آنذاك سلاحه نحو طائفة أخرى من أهل الإيمان. صحيح أنّ كنيسة ياو تشن تمتلك ميزة خاصة في مقاومة قوى الشرّ وتطهير الفساد، وأنّ الكنائس المائلة إلى الظلام والسلبية تعجز عن مجاراة أتباع الشرّ، لكنّ كنيسة ياو تشن ظلّت طوال هذه المدة تقف في موقع القائد، تساعد وتوجّه تلك الكنائس الضعيفة لتقاتل معاً.»

وبينما كان غاو تسن يتحدّث، أزاح الوثائق التي في يده جانباً: «وهذا هو الخيار الأسلم والأصوب، لأنّ كلّ طائفة تضطلع بوظيفة اجتماعية مختلفة؛ فالنور المقدّس يقاوم الشرّ، والخصب يضمن الزراعة، وإله الحرب يحمي المحاربين ويقود نظام الحرب وإعادة الإعمار بعدها، وإله الدم يكبح الشهوات ويراقب الوفاء بالعهود. فبقاء البشرية لا يقتصر هدفه على مقاومة أتباع الشرّ وحدهم؛ فحين يظهر أتباع الشرّ تنهض كنيسة ياو تشن، وحين تعترض سبيلنا مشاكل أخرى يكون للكنائس الأخرى بطبيعة الحال قيمتها. هذا المنطق أفهمه، وكهنة كنيسة ياو تشن ينبغي نظرياً أن يفهموه أيضاً.»

قطّبت هوبي فمها: «لكنّهم الآن بوضوح يقمعون الطوائف الأخرى.»

«أجل، يقمعون الطوائف الأخرى،» أومأ غاو يانغ برأسه، «منذ خريف العام الماضي، ومع تكاثر نشاط أتباع الشرّ داخل أنسو، ظلّت كنيسة ياو تشن تنمو وتتضخّم بسرعة تحت ذريعة محاربة أتباع الشرّ، ثم في أواخر الشتاء بدأت تقمع وتقصي تلك الطوائف التي قصّرت في مواجهة أتباع الشرّ، وقد اشتدّ هذا الأمر مؤخّراً. الناس قد يكونون عمياناً في بعض الأحيان، خاصة في حالات الذعر؛ فمع تزايد خطر أتباع الشرّ يومياً، كاد الجميع يتسامحون مع ما تفعله كنيسة ياو تشن ويغضّون الطرف عنه، بل إنّ كثيرين يصفّقون لهم.»

«تلك الكنائس المُقصاة لن تجلس مكتوفة تنتظر الموت،» قالت هوبي، «في أماكن كثيرة، دخل أعضاء الكنائس المُقصاة في مواجهات مباشرة مع كهنة النور المقدّس. كنيسة ياو تشن كبيرة، لكنّها ليست الأولى في العالم بلا منازع، والرهبان المحاربون وفرسان الكنيسة ليسوا حكراً عليها وحدها.»

«بل أشكّ في أنّ كنيسة ياو تشن تنتظر من الجميع أن يقاوموا،» وضع غاو يانغ يده على الطاولة، وقطّب جبينه، «إنّ إقصاءهم للطوائف الأخرى مفرط في الوضوح، ومفرط في التسرّع. لو كان هذا الأمر بيدي، لما فعلت كما فعلوا بقمع كلّ الهراطقة على مستوى المملكة مباشرة، بل كنت سأستمال أولاً جزءاً من الكنائس الأكثر قرباً من النور المقدّس، ثم أُلبس الكنائس المائلة إلى الظلام ثوب الهرطقة، فأستقطب فئة وأضرب فئة، وأفتّت الخصوم. لكنّ ما تفعله كنيسة ياو تشن الآن… بدلاً من أن يكون إضعافاً تدريجياً للطوائف الأخرى، يبدو أشبه بدفع الطوائف الأخرى إلى الاتحاد وشنّ حرب دينية مباشرة ضدّهم تنتهي بإضعاف الطرفين…»

«لا أظنّ ذلك…» نظرت هوبي إلى غاو يانغ بارتياب شديد، «قد لا يكون الأمر بهذا التعقيد، ربما هؤلاء الكهنة أصحاب النور المقدّس أغبياء مستقيمون يريدون الاندفاع مباشرة… فليس كلّ الناس ماكرين مثلك، يفرّقون ويفتّتون، فمن يفهم هذه اللفّات والدورانات؟»

«أتظنّين أنّ من يستطيع الصعود إلى قيادة الكنيسة يكون بلا قلب مثلك؟» رمق غاو يانغ نصف الإلفية بنظرة ازدراء، «استقطاب فئة وضرب فئة ليس بحيلة عالية الذكاء، وأثق بأنّ أصحاب السلطة في كاتدرائية ياو شياو قادرون على التفكير في هذه الخطوة. وبما أنّهم لم يفعلوا ذلك… فلا يسعني إلا أن أشكّ في أنّهم يخططون لهدف أكبر. بالطبع، لا أستبعد أن تكون كنيسة ياو تشن مفرطة في الثقة بنفسها، وتظنّ أنّها قادرة بمفردها على قلب كلّ معتقدات العالم…»

وبينما كان يقول ذلك، انبعث في ذهن غاو يانغ طيف شخص ما.

شعر أشقر باهت، ثوب كاهن بسيط، هالة تفوق البشر، وطاقة النور المقدّس التي تحيط به دائماً…

تلك «الأميرة القدّيسة»، فيروداي مورن…

هي التي تقف في قيادة كنيسة ياو تشن، وتحمل في الوقت ذاته صفة فرد من العائلة المالكة، هل لها علاقة بأنشطة كنيسة ياو تشن الحالية؟ وما الدور الذي تضطلع به في هذا المسار؟ وإن كان ثمة دفع منها وراء كلّ هذه التغيّرات، فعندها سيتعيّن على إقطاعية سيسيل أن تتوخّى الحذر في تعاملها المقبل مع تلك «الأميرة القدّيسة»…

كاتدرائية ياو شياو، القاعة الكبرى للنور، النور المقدّس الطاهر يرفرف معلّقاً فوق قبّة هذه القاعة، وقد غطّى سطح القبّة المرسوم عليه مشهد المملكة السماوية بغلالة من الوهج الرقيق المتموّج كسطح ماء، بهيّ متلألئ كما كان دائماً.

كان الأساقفة يرفعون تقاريرهم عن تقدّم تطهير الشرّ وقمع الهراطقة في مختلف أنحاء المملكة خلال الفترة الأخيرة، وأصواتهم الهادئة الرصينة تشبه ذلك النور المقدّس المعلّق فوق القبّة، لكنّ مضمون تقاريرهم لم يكن بهدوء أصواتهم.

«صاحب السمّو، إنّ أشرار الطوائف المنحرفة الذين طهّرهم النور المقدّس يتزايدون يوماً بعد يوم، وقد تجلّت قوّة الربّ، لكنّ أولئك المؤمنين العنيدين الجاهلين من الطوائف الأخرى أصبحوا مشكلة جديدة،» قال أسقف يضع تاجاً عالياً على رأسه، «في مدينة الصخر العظيم، منذ أن هُدمت كنيسة إله الدم التي كان أتباع الشرّ يسيّرونها في الخفاء، رفض عدد كبير من المؤمنين بإله الدم قبول الإيمان الصحيح، ورفضوا فرص التعميد والتطهير والتوبة. طُرد أولئك المؤمنون من المدينة، لكنّهم هاموا في البراري وأحدثوا الفوضى، وتحوّلوا إلى قطّاع طرق يهاجمون الكهنة الذين نرسلهم لنشر النور المقدّس.»

وتابع أسقف آخر: «ظهرت حالة مشابهة في سهول الغرب؛ فقد بدأ أتباع إله الظلّ بعد نفيهم يهاجمون كهنتنا، بل يهاجمون حتى المؤمنين العاديين بالنور المقدّس. وقد أثاروا هناك ذعراً كبيراً.»

رفع القدّيس إيفان الثالث المسنّ جفنيه قليلاً، ولم يُسمع في صوته أيّ أثر للغضب أو الرضا: «أفعالهم هذه إنّما تصدّق حكمنا عليهم، أليس كذلك؟

«نفيهم يثبت أنّهم موضع شبهة، ومنحهم فرصة تغيير معتقدهم إنّما هي فرصة ليثبتوا براءتهم. من لم تتلوّث روحه بالشرّ لن يخشى embrace النور المقدّس، ومن يخشى embrace النور المقدّس فذلك دليل على انغماسه في الشرّ.

«تحوّلهم إلى قطّاع طرق، وهجومهم على الكهنة، وهجومهم على الأبرياء، ورفضهم السابق لاحتضان النور المقدّس ورفضهم تغيير معتقدهم، كلّ ذلك يثبت أنّهم أشرار حقاً. وما علينا إلا أن نشير إلى هذه الحقيقة، وسيدرك العالم من تلقاء نفسه الصواب من الخطأ.»

«لقد أزال حكمتكما غموضنا،» أحنى الأسقف الذي تكلّم أولاً رأسه، «سنمتثل لإرادتك.»

ثم واصل الأساقفة رفع تقاريرهم، تقارير عن تقدّم توسيع فرسان الكنيسة، وعن عدد المؤمنين المتزايد، وعن انتشار الإيمان بالنور المقدّس في مختلف المناطق، وعن تقدّم جمع الأموال عبر «ضريبة الكفّارة» المستحدثة…

أرخى القدّيس إيفان الثالث جفنيه، وكأنّه غارق في النوم، أو كأنّه ما زال يقظاً يسمع هذه التقارير المتلاحقة. كانت أصوات الأساقفة تطنّ في أذنيه، وتتّحد مع ذلك الصوت الإلهي الأعظم والأعمق والأوسع في ذهنه. كان هذا البابا الشيخ يخصّص جزءاً صغيراً من ذهنه للإنصات إلى أصوات الأساقفة، بينما يكرّس الجزء الأكبر للإنصات بتمعّن إلى ذلك الصوت الصادر من أعماق عالمه الروحي.

كان ذلك صوت الربّ.

صوت الربّ يهمس همساً خفيضاً لا يُفهم، لكنّه يحمل حكمة لا تنضب، يحتاج المرء إلى إصغاء شديد ليتبيّن منه خيطاً من حقيقة العالم.

أما فيروداي فكانت تقف بهدوء إلى جانب البابا، ورأسها منحنٍ قليلاً، رقيقة هادئة، والنور المقدّس المنبعث منها ينتشر في القاعة، ويغمر كلّ حاضر، ويحدث مع النور المقدّس المنبعث من أولئك الأساقفة رنيناً دقيقاً بالغ التعقيد لا يتوقّف.

هذا «الرنين المقدّس» هو مصدر النور المنتشر في كلّ أنحاء كاتدرائية ياو شياو.

ولمّا أنهى الأساقفة تقاريرهم أخيراً، وسكنت الأصوات الطنّانة في القاعة الكبرى للنور، فتح القدّيس إيفان الثالث عينيه قليلاً، وقال بصوت أجشّ خفيض: «هل انتهى الأمر…»

انحنت فيروداي قربه: «نعم، صاحب السمّو، لقد غادر الأساقفة.»

«لقد سمعت صوت الربّ آنفاً،» قال القدّيس إيفان الثالث بصوت خفيض، «يا له من صوت عظيم… لا بدّ أنّ الربّ راضٍ عن جهدنا.»

«أجل، الربّ راضٍ عمّا نفعل،» قالت فيروداي بلطف، «إنّه يريد أن يجعل هذا العالم مملكته السماوية على الأرض، فعلينا أن نطهّر له العالم من الهراطقة والأشرار.»