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Capítulo 38 — El antiguo Buda salva a los descarriados con el Gran Vehículo

El Pastor del Yermo Página 1 de 2

Al oírlo, el joven monje Mingxing montó en cólera y le espetó: »¡Herejía! ¿Cómo te atreves a blasfemar contra el Buda?« Shen Mu sonrió; su corazón quedó por completo en calma y en sus ojos brilló una confianza sin igual. Por muy grande que fuera el poder de aquel monje, por muy excelsa que fuera su técnica, ya había perdido en el terreno del ánimo. El anciano monje que estaba frente al señor Ma vaciló. Aquella frase de Shen Mu parecía una impiedad sin ley ni freno, una ofensa no solo para el Buda, sino también para los dioses y los demonios; sin embargo, al llegar a sus oídos no sonaba a sacrilegio, sino a una verdad suprema.

Sin Buda en el corazón, se puede devenir Buda.

Con Buda en el corazón, ya no se puede devenir Buda.

Sin demonio en el corazón, se puede devenir demonio.

Con demonio en el corazón, ya no se puede devenir demonio.

Mingxing no había alcanzado la altura para comprender aquellas palabras; el anciano monje, en cambio, las conocía en carne propia. Solo después de penetrar en el reino del Hombre Celestial había llegado a captar su verdadero sentido; y ahora, aunque había cultivado hasta el reino de la Vida y de la Muerte, todavía no podía quebrar al Buda que llevaba dentro. Cuanto más profunda era su cultivación, más temibles le parecían los dioses y los demonios, y más inconmensurable se le antojaba el Tathagata.

Saber es fácil; obrar es difícil.

Que aquella misma verdad brotara de la boca de un crío como Shen Mu resultaba desconcertante. Y más desconcertante aún era que el crío afirmara haber roto ya a los dioses y budas de su corazón. Por su edad, era imposible que hubiera rozado siquiera la médula de aquella sentencia; y si no podía rozarla, ¿cómo iba a haber roto a los dioses y budas interiores? Para romperlos hacen falta duras penitencias y una iluminación súbita; de lo contrario, el Buda del corazón sigue siendo Buda, y el demonio, demonio.

»En cualquier caso, no ha recibido las auténticas artes divinas de nuestro Monasterio del Sonido del Trueno; por muy alta que sea su cultivación mental, no podrá vencer a Mingxing.« El anciano monje fijó los ojos en la nariz y la nariz en el corazón, como si hubiera entrado en samadhi, sin conceder importancia al desenlace del combate sobre la plataforma.

Sobre la plataforma, el cuerpo alto y delgado de Mingxing dejaba traslucir un resplandor dorado. El joven monje transmitía la impresión de ser un Buda: sagrado, solemne, inmenso, y su sola presencia oprimía el espíritu con una fuerza incomparable. Bajo la plataforma se habían congregado hombres, mujeres, ancianos y niños de todas las aldeas, atraídos por el espectáculo. Antes el rumor de las voces era ensordecedor, pero en cuanto la luz dorada brotó del cuerpo de Mingxing, todos los sonidos se apagaron a la vez; no se oía ni una mosca. Todos cerraron la boca al mismo tiempo, como si hubieran recibido un aldabonazo en plena frente.

Ese era el método interior de la escuela budista: el Sutra del Gran Vehículo del Sonido del Trueno. Su camino de cultivo no era como el de otras escuelas: avanzaba de la superficie hacia el fondo. Lo externo era la superficie del cuerpo; el cuerpo, Tathagata. Lo interno era la mente; la mente, Tathagata. La escuela budista lo llama la talidad del cuerpo y la talidad de la mente. Aunque Mingxing solo había alcanzado la capa más externa de la talidad del cuerpo, en cuanto se manifestó la faz del Buda, bastó para asestar a todos un golpe que despertaba las almas.

La anciana Zhu y los suyos no pudieron evitar alarmarse de nuevo. Mingxing aún no había atacado, pero aquel ímpetu bastaba para amedrentar de entrada a Shen Mu y quebrarle la voluntad. Veamos: ¿quién osaría atacar a un Buda? Pues Shen Mu sí.

Shen Mu unió el cuerpo al corazón, el corazón a la voluntad, la voluntad al puño, el puño al aliento, el aliento al cuerpo; y a la vez, su embrión espiritual se movió al unísono con su carne. Cuerpo y espíritu fundidos, ejecutó los Nueve Dragones que Gobiernan el Viento y el Trueno. Sus pasos eran la Pierna Divina que Roba el Cielo del Viejo Cojo, tan veloz que, antes de que Mingxing parpadeara, Shen Mu ya estaba frente a él; antes de que el monje alzara la mano, aquel puño de grandeza arrolladora se estrelló contra su pecho.

Los Nueve Dragones que Gobiernan el Viento y el Trueno ocultaban nueve capas de poder en un solo golpe. La primera capa, como un dragón de fuego que brotaba del puño de Shen Mu, embistió el corazón de Mingxing y arrancó un tañido atronador. La luz dorada que envolvía al monje onduló con violencia y se dibujó la silueta de una gran campana dorada. La segunda capa llegó en seguida: el Doble Dragón Entrelazado; dos impulsos de dragón se trenzaron y se clavaron hacia el centro del pecho de Mingxing. ¡Tan! Sonó otra campanada; las dos fuerzas llegaron tan deprisa que los dos tañidos estallaron casi al mismo tiempo, ensordecedores.

Después llegó la tercera capa: los Tres Dragones Quebrantarrocas; luego la cuarta, los Cuatro Dragones en Emboscada Mortal; la quinta, los Cinco Dragones que Refinan Demonios; la sexta, los Seis Dragones del Samsara; y la séptima, los Siete Dragones que Vuelcan el Mar. Siete capas de poder estallaron en cadena y siete tañidos se fundieron en uno solo. La gran campana dorada que envolvía a Mingxing por fin se apagó, y el monje alto y enjuto retrocedió un paso.

La octava capa, la Fuerza de los Ocho Dioses y Dragones Celestiales, estalló. Mingxing retrocedió otra vez, y la campana dorada de su cuerpo recobró el brillo. La novena capa, los Nueve Dragones de Viento y Trueno, estalló, y la gran campana dorada de Mingxing se hizo añicos con un fragor metálico.

Shen Mu quedó estupefacto. Ni el simio de las tinieblas resistía las nueve capas completas de los Nueve Dragones que Gobiernan el Viento y el Trueno; cada vez que peleaba con él, empleaba solo la sexta o la séptima capa y se detenía para no matarlo o herirlo de gravedad. Y, sin embargo, Mingxing, sin esquivar ni apartarse, había resistido de lleno las nueve capas. Recordando las palabras de la anciana Zhu, esta vez Shen Mu no se contuvo: usó toda su fuerza, llegó incluso a movilizar el poder de su Palacio Divino del Alma, y aun así solo consiguió hacer retroceder unos pasos a Mingxing.

»No has recibido la verdadera transmisión de las Ocho Técnicas del Sonido del Trueno.«

Mingxing movió los pies; la energía primordial estalló bajo sus plantas y se lanzó a una velocidad pasmosa. Alzó la palma; estalló un trueno, y su puño se abatió con un rugido de dragón. ¡Bum! El golpe aún no había alcanzado a Shen Mu cuando su energía primordial se transformó en un dragón verde; aunque apenas era perceptible, resultaba feroz, siniestro y avasallador. Mingxing había materializado con su propia energía la primera capa de los Nueve Dragones que Gobiernan el Viento y el Trueno, lo que demostraba la prodigiosa abundancia de su energía. Y lo más decisivo: poseía el método interior perfectamente acoplado a las Ocho Técnicas del Sonido del Trueno, justo lo que a Shen Mu le faltaba.

Shen Mu recibió el golpe de frente y sintió que la primera capa poseía una fuerza asombrosa. Aún no la había absorbido del todo cuando la segunda, el Doble Dragón Entrelazado, llegó en su contra: dos energías con forma de dragón se enroscaron y retorcieron sus brazos hasta doblarlos; y acto seguido, la tercera, los Tres Dragones Quebrantarrocas, cayó de lleno sobre sus antebrazos. A Shen Mu le brotó sangre de los brazos; sus pasos se desordenaron y retrocedió una y otra vez, mientras la plataforma saltaba en piedras bajo sus pisadas.