Kapitel 760 — Wer möchte schon zurückblicken?
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
Das Befehlssiegel, das der Gründerpatriarch hinterlassen hatte, verlor allmählich die Spuren des Alters und wurde nach und nach neu; die Jadetafel war klar und durchscheinend, als wäre sie eben erst gefertigt worden. Shen Mu musterte die Schriftzeichen und Runen, und sein Gesichtsausdruck wurde seltsam; dies waren tatsächlich Schriftzeichen aus der Longhan-Ära, und sie unterschieden sich nur geringfügig von den Zeichen und Runen auf dem Befehlssiegel des Jinwu-Langjiang, das der alte Ochs besaß. Als Shen Mu in die frühen Jahre der Longhan-Ära zurückgekehrt war, hatte er mit den Schriftzeichen jener Zeit Berührung gehabt; obwohl sie sich von denen späterer Zeitalter unterschieden, konnte er die meisten von ihnen noch erkennen. Die Schriftzeichen auf dem Befehlssiegel waren Siegelschrift aus der Götterschrift und gehörten zur Vogel- und Wurmschrift. In ihnen lag das Geheimnis des großen Dao von Himmel und Erde; manche Sekten der heutigen Welt, die das Talisman-Dao pflegen, benutzen eben diese Vogel- und Wurmschrift, doch im Vergleich zur wahren Götterschrift bleibt ein Unterschied. Schließlich lag die Götterschrift der frühen Longhan-Jahre so weit zurück, dass vieles von ihr bereits verloren gegangen war. Die beiden Befehlssiegel waren nicht eines; der Jinwu-Langjiang war der General, der für den Himmelspalast die Jadestadt Yujing bewachte, und auf seinem Befehlssiegel standen in erhabener Gravur die beiden Zeichen Jinwu. Dieses Siegel jedoch war in vertiefter Gravur ausgeführt und trug die beiden Zeichen Yulin. »Die Yulin-Garde des Himmelspalastes?« Shen Mu blinzelte: »Die Yulin-Garde welches Himmelspalastes?« In der Longhan-Ära gab es drei Himmelspaläste, und vermutlich besaß jeder von ihnen eine Yulin-Garde; allein anhand des vom Gründerpatriarchen hinterlassenen Befehlssiegels war kaum zu erkennen, zu welchem Himmelspalast es gehörte. Die Runen aber, die es barg, waren eine Art Befehlskunst, mit der man die Götter befehligte. Die Befehlskunst zählt zu den Formationskünsten, ist überaus tiefgründig, und auf der heutigen Welt sind nur noch sehr wenige Menschen in ihr bewandert. Bei den Jingping-Reformen besaß auch der Kaiserliche Lehrer von Jingping keine Kenntnis der Befehlskunst; zum Glück verließ der blinde Alte, ein Meister der Formationskunst, seine Berge und stellte für Jingpings Heer eine Befehlskunst zusammen. »Warum hat der Seniorbruder dieses Befehlssiegel hinterlassen? Und woher hat er es? Er muss einen tiefen Grund gehabt haben, es zurückzulassen! Vielleicht ist dieses Befehlssiegel das Siegel des Himmelspalastes außerhalb der Domäne! Wenn man nur wüsste, zu welchem Himmelspalast es gehört, wüsste man auch die wahre Identität des Himmelspalastes außerhalb der Domäne!« Plötzlich schoss Shen Mu ein Gedanke durch den Kopf: »Sollte der Seniorbruder etwa ebenfalls in die Longhan-Ära gereist sein?« Gleich darauf schüttelte er den Kopf. Das Befehlssiegel war sehr alt; wäre der Seniorbruder ebenfalls in die Longhan-Ära gereist und hätte dieses Yulin-Befehlssiegel von dort mitgebracht, dann müsste es ebenso neu wirken wie das des alten Ochsen. Dass das Siegel jetzt neu erscheint, liegt daran, dass die Runen-Befehlskunst darin durch das Siegel des alten Ochsen ausgelöst und die Spuren der Zeit fortgewaschen wurden; doch das ursprüngliche Siegel hatte gewiss lange Zeitalter durchlitten, ehe es so geworden war. »Es sei denn, er wäre in die Longhan-Ära gereist und niemals zurückgekehrt.« Ein seltsames Gefühl stieg in Shen Mu auf, doch er verwarf den Gedanken wieder; diese Vermutung war zu absurd. Wenn der Gründerpatriarch nicht zurückgekehrt wäre, hieße das dann nicht, dass er die ganze Zeit in Tageslicht oder Finsternis verharrte? Immerwährendes Tageslicht oder immerwährende Nacht – gab es auf der Welt denn einen solchen Ort? »Den gab es tatsächlich.« Sein Gesichtsausdruck wurde wieder seltsam: »Xuandu liegt stets im Tageslicht, der Himmelspalast der alten Götter ebenfalls, während Youdu in ewiger Nacht liegt, ohne Wechsel von