Kapitel 26 — Ein Arm stemmt den Himmel: die Kraft wird noch gewaltiger

eht er einem Faden weit nach. Mu-Er, du musst deine Urkraft bald zu Fäden spinnen können.« Shen Mu nickte. Nur wenn er das Feuer betrachtete, nahm seine Urkraft eine Feuereigenschaft an, ganz ähnlich der Zhuque-Urkraft; sobald er nicht mehr auf das Feuer blickte, war seine Urkraft wieder ganz gewöhnlich. Doch gleichzeitig das Feuer zu betrachten und dabei die Urkraft zu Fäden zu spinnen, fiel ihm noch schwer. Auch der Dorfvorsteher und die anderen erkannten das Missliche und runzelten die Stirn: Shen Mu konnte die Feuereigenschaft nur einsetzen, wenn er das Feuer betrachtete, und die Wassereigenschaft nur, wenn er das Wasser betrachtete – im Kampf ein gewaltiger Nachteil. Würde einem ein Gegner im Gefecht die Gelegenheit geben, Feuer oder Wasser zu betrachten? Zuvor hatten sie geglaubt, eine Tyrannenleib-Urkraft, die Wasser und Feuer in sich trug, sei etwas Großartiges; jetzt waren sie nicht mehr so sicher. »Ah, ah!«, machte der Stumme, gestikulierte dabei und grinste gutmütig. Der schwerhörige Greis verstand ihn: »Der Stumme hat recht. Mu-Er hat den Dreh gerade erst herausgefunden; Übung macht den Meister. Wenn er weiter übt, wird er es sicher meistern.« Urkraft mit den Eigenschaften von Wasser und Feuer war, als hätte man zugleich einen Xuanwu-Geistkörper und einen Zhuque-Geistkörper erweckt. Betrachtete Shen Mu das Feuer, war sie Zhuque-Urkraft; betrachtete er das Wasser, war sie Xuanwu-Urkraft. Im Dorf übte Shen Mu mit dem armdicken Urkraftsfaden die Schlachtmesserkunst. Das Schlachtmesser flog auf und nieder und hätte ihn mehrere Male beinahe in zwei Hälften gespalten; immer wenn es gefährlich wurde, schob der blinde Greis mit seinem Bambusstock das Messer beiseite, damit Shen Mu sich nicht wirklich selbst zerteilte. Urkraft zu Fäden zu spinnen und ein fliegendes Schwert mit der Urkraft zu lenken, verlangte ein schrittweises Üben: mit dem Urkraftsfaden ein Schwert zu führen, es zu beherrschen und damit Feinde zu töten. Doch die Gefahr war ungeheuer; erst durch eifrige, unermüdliche Übung konnte man es vollkommen beherrschen. Die Schlachtmesserkunst des Schlächers gehörte zur Schule der Kampftechnik. Der Schlächter hatte zwar manche Vorzüge der Schule der wundersamen Künste aufgenommen und konnte das Messer aus der Hand in die Ferne lenken, doch die Schule der Kampftechnik unterschied sich in ihren Formen grundlegend von jener der Zauberkünste; mit der Schlachtmesserkunst die Kunst des fliegenden Schwertes zu üben, war äußerst gefahrvoll. Die Formen des Schlächers waren schlicht zu wild, zu gefährlich – dass er im Wahn sogar auf sich selbst einhieb, war keine leere Rede. Die Acht Donnerkunstgriffe, die der alte Ma Shen Mu gelehrt hatte, hingegen gehörten gänzlich zur Schule der Kampftechnik; für die Methode, ein fliegendes Schwert mit der Urkraft zu lenken, boten sie keinen Raum. Die Kunst der Wandlung des dunklen Dämons, die die alte Zhu ihm beigebracht hatte, gehörte zur Zauberei. Auch die Beintechnik des hinkenden Greises, die Stocktechnik des blinden Greises, die Mal- und Schreibkünste des schwerhörigen Greises, die Pillenkunde des Alchemisten und die Schmiedekunst des Stummen taugten offensichtlich nicht zum Üben des Schwertlenkens. Deshalb blieb Shen Mu für das Training des fliegenden Schwertes nur die gefährliche Schlachtmesserkunst. Am Dorfeingang sonnte sich der Dorfvorsteher müßig. Der Alchemist stand daneben, blickte zurück auf Shen Mu, der sich mit dem Schwertlenken abmühte, und sagte unvermittelt: »Der blinde Greis hat Mu-Er sein Heiliges Auge weitergegeben, der Schlächter seine Messerkunst, dazu die Beintechnik des hinkenden Greises, die Malkunst des schwerhörigen Greises ... Und du, Dorfvorsteher?« Der Dorfvorsteher drehte den Kopf zu ihm. Der Ton des Alchemisten war herausfordernd: »Jeder von uns hat seine besondere Stärke, doch keiner von uns ist im Lenken fliegender Schwerter sonderlich bewandert. Deine Einsicht ist größer als die von uns allen, dein Können steht hoch über dem unsrigen. Warum lehrst du es nicht? Was das fliegende Schwert betrifft – sag mir, wessen Schwertkunst auf Erden der deinen überlegen ist?« Der Dorfvorsteher wurde düster, sah an sich herab auf seine nicht vorhandenen Hände und Füße und sagte mit leiser Stimme: »Gerne würde ich es lehren, aber Mu-Er könnte die Last nicht tragen. Schon ich konnte sie nicht tragen, als ich noch vollzählig war; sonst hätte ich nicht in der Ödnis Zuflucht suchen müssen ... Weißt du, wie ich um meine Hände und Füße kam?« Der Alchemist schüttelte den Kopf. »Eine Schwertwunde«, erwiderte der Dorfvorsteher, hob den Kopf und blickte starr vor sich hin: »Meine Hände und Füße wurden von einem Schwert durchtrennt. Wer meine Kunst übernimmt, muss auch meine Verantwortung auf sich nehmen. Ich vermag es nicht zu tragen, und der Junge, wie er jetzt ist, erst recht nicht.«