الفصل التاسع والثلاثون — الشمس القرمزية تخترق العنان فتصعّد الروح اليانغية
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
ي قبضته فتشعلها نارًا؛ نارٌ جوهريةٌ يذوب لحرّها الصُّلب. وفرّج شين مو بين أصابعه الخمس، فانفجر الهواء في باطن كفّه من فوره؛ فاندفعت صدمةٌ هائلةٌ تهبّ على الوجه، فتبعثرت أرواحُ خصمه وأشباحُه. فبين شمس الراهب العجوز المضيئة المصعِدة للروح اليانغية في العنان، وبين شمس العمّ ما فرقٌ ما؛ فشمسُ الراهب العجوز هي الأصل القويم، وأما شمس العمّ ما فقد طالها التعديلُ، وأُديرت على بلوغ أقصى القوة. غير أنّ شين مو لم تكن في حوزته سوترا الرعد العظيم الماهايانية، فما استطاع أن يُطلق هذه الضربة بكلّ قوّتها. وبينما كانت روحُ مينغ شينغ ترتجف من وقع الصدمة وكادت تفيض من بدنه، إذا به يسمع زجرةً خفيضةً: »سامايا!« وإذا بشين مو يبدّل أسلوبه من جديد؛ فحين كانت كفّه في موضع الضربة قبضها ختمًا، وأعاد ابتسامته الهادئة كأنّ في راحته زهرةً، واندفع ختم الشيطان الخفيّ المُطلَق من جديد. لقد كان يقلّب الختمين -ختمَ البوذية وختمَ الشيطان- ذهابًا وإيابًا، بلا عائقٍ ولا تردّد، فما وجد في انتقاله أيّ صعوبةٍ ولا التواء. ورأت الجدّة تشو والراهبُ العجوز هذا المنظر، فاهتزّت أفئدتهما اهتزازةً لا يجدون لها تفسيرًا. فالبوذيّ والشيطانيّ ضِدّان لا يلتقيان؛ فمن أدار سحرًا شيطانيًّا ثم استدعى فنًّا بوذيّا، لا بدّ أن يلقى من ذلك عسرًا بالغًا، ولن يستطيع أن يُبدّل بينهما بتلك التلقائية التي أبداها شين مو. قال الشيخ ثقيل السمع مبتسمًا بصوتٍ خفيض: »إنها الطاقة الأصلية للبدن الجبّار.« فأصغت الجدّة تشو إلى قوله فاهتزّ فؤادها: »ما أصدق ما قال ثقيل السمع! فطاقة البدن الجبّار، وهي الخالية من أيّ سمة، هي وحدها التي تستطيع أن تقلّب بين الفنّ البوذيّ والسحر الشيطانيّ دون تعثّر! إنّ مُو لذو بدنٍ جبّارٍ حقًّا، وما أخطأ عمدةُ القرية فيه الرأي!« فوثب الراهب العجوز واقفًا وترنّم باسم البوذا؛ فإذا ختمُ الشيطان الخفيّ المُطلَق يفقد قوّته في الحال، وإذا قوةٌ خفيّةٌ تحجز بين شين مو ومينغ شينغ. همّ مينغ شينغ أن يستجمع قواه ويشتبك مع شين مو في جولةٍ فاصلة، فإذا الدنيا تظلم أمام عينيه، وإذا بدنُه يتمايل؛ فقد كان حلقه على وشك أن يُقطع بسيف شين مو، ونزف منه من الدم ما يفوت العدّ. قال: »لقد خسرت.« وألقى الراهب العجوز نظرةً على العمّ ما، ثم أشار إلى مينغ شينغ فأقبل؛ فقال: »أيها الأخ الأصغر، خسرتُ أنا هذه المرّة، وقد لا أخسر في القادمة. يا مينغ شينغ، إنّا -أستاذًا وتلميذًا- نهيم في الآفاق، وما لنا منزلٌ نستقرّ فيه؛ فهيّا نلتمس في جوار هذه الديار صلةً طيّبةً، وننزل في إحدى القرى.« وكان الدم ما يزال ينزف من حلق مينغ شينغ؛ فتقدم، وضمّد له الراهبُ العجوز جرحَه ووضع عليه الدواء، ثم التفت إلى العمّ ما وقال بكلامٍ محمّلٍ بالمعاني: »أيها الأخ الأصغر، إذا انكسرت عصا الراهب فللأمر معاد، وأما الهامة فلا معاد لها؛ فإذا خسرتَ المرّةَ خسرتَ الكلّ. وأما أنت أيها المتبرّع الصغير، فإنك تمارس سحرًا شيطانيًّا غادرًا، وقد ولجتَ طريقَ الشيطان؛ فاحذر أن تهوي في الجحيم هاويةً لا قيامة لك منها.« ثم انصرف ومعه مينغ شينغ، يطويان الفضاء طيّا، لا تكاد أقدامهما تمسّ الغبار. وقفز شين مو من الحلبة، وظلّ يودّع بعينيه ظلّ الراهب العجوز وتلميذه، ثم رأى العمّ ما عابسًا محتكرًا، لا شكّ أنّ كلام الراهب العجوز أضناه همًّا؛ فأسرع يقول: »يا جدّي ما، يا جدّتي، لو واتته الفرصة، أكان يقتلنا؟« فقالت الجدّة تشو بضحكةٍ باردة: »إنّ إخضاع الشياطين وقتل الأشباح لهو مهنةُ هذا الراهب الأصلع الأثيم، بها يأكل الخبز؛ فلو واتته فرصةٌ، لما كان مصيرنا خيرًا من مصير الفتاة وو! وأما العمّ ما...« وهزّت رأسها. فقد كان العمّ ما قد أخرج فنونَ معبد الرعد العظيم إلى الخارج؛ وهذا بحدّ ذاته من أكبر المحرّمات التي لا تُغتفر في المعبد! فقال شين مو وقد استغلق عليه الأمر: »فهلا قتلناه الآن، فنقطع بذلك دابرَ الشرّ، لا أن ننتظر حتى يأتينا هو معلنًا العداوةَ والفتنة؟« فلمعت عينا الجدّة تشو، وقالت مثنيةً: »يا مُو، ما أشبهك اليوم بذوي الأبدان الجبّارة! أيها معلم الإكسير، وأيها الأخرس، وأيها الشيخ الكفيف، ألا نَقضي على هذا الأصلع الأثيم وتلميذِهِ الأثيمِ الصغير قضاءً نستريح به من شرهما؟« وكان الراهب العجوز قد مضى في طريقه، لكنه ما كاد يسمع هذا الكلام حتى أسرع الخطى، وارتفع فجأةً محلقًا في الجوّ حاملًا مينغ شينغ، مولّيًا الأدبار، وقد انطفأ في قلبه كلّ خاطرٍ بالنزول في جوار قرية الجريح الخفيّ. ولم تكن الجدّة تشو ومن معها ليلحقوا بهم؛ بل عادوا إلى أشغالهم. فتنهّد ثقيل السمع منهم قائلًا: »ما أضعف الخراب اليوم! لقد صار كلّ شيطانٍ وعفريتٍ يجترئ على ولوجه وإثارة الفتن في رحابه.« فأومأ الشيخ الكفيف برأسه موافقًا: »إنهم لا يدعون لأهل الخير قرارًا. يا عمّ ما العجوز، ليس في الهروب الدائم عا