الفصل السابع والثلاثون — صوتٌ واحدٌ يوقظ الأرواح الغارقة في الصمم
كان صدر العم ما يعلو ويهبط، واضحًا أن قلبه لم يكن هادئًا قط، فقال ببرود: »لقد قطعت ذراعي بيدي، وأرسلتها إلى معبد الرعد العظيم، ورددت إليكم فنونكم الخارقة، فلماذا واصلتم مطاردتي حتى شردت زوجتي وأولادي؟ ما دمتم مصرّين على موتي، فلماذا لا أُعلّم فنون معبد الرعد العظيم للناس؟« هزّ الراهب العجوز رأسه وقال: »يا أخي الأصغر، ذراع واحدة لا تمثل جميع الفنون الخارقة.« ضحك العم ما ضحكةً خافتةً باردة: »وليس كل ما أمتلكه من الفنون الخارقة آتيًا من معبد الرعد العظيم، أفترون أنكم ستبطلون أيضًا سائر الفنون التي في جسدي؟ نعم، أنا من أبناء معبد الرعد العظيم، لكنني في ذلك العام شققت طريقي بيديّ هاتين، ولم تجرؤوا يومها على منعي. فلما صار لي زوجة وأولاد، جئتم تطرقون بابي، ولأجل سلامة زوجتي وأولادي رضيت عندها بقطع ذراعي، ورددت إليكم فنون معبد الرعد العظيم!« وازدادت ملامحه قتامةً: »ثم ماذا؟ واصلتم مطاردتي حتى شردت زوجتي وأولادي، وتهدّم بيتي ومات أهلي!« تحرّكت حاجبا الراهب العجوز الأبيضان وقال: »القواعد قواعد، وإذا غُيّرت لم تعد قواعد. إن عالم الغبار الدنيوي يشوش على التدريب، يا أخي الأصغر. والحقيقة أننا لا نريد قتلك، بل نريد إنقاذك من بحر آلام الدنيا، وإعادتك إلى معبد الرعد العظيم لتواصل تدريبك وتبلغ الثمرة الصحيحة. لو أنك في ذلك العام لم تستسلم لمشاعر البشر، ولم تشق طريقك خارج معبد الرعد العظيم، لكان منصب بوذا المعبد اليوم من نصيبك. فإن رضيت بالعودة معي، فسيغدو بوذا العجوز مسرورًا للغاية، وسيظل منصب بوذا من نصيبك.« »العودة؟« قال العم ما ببلادة: »لقد خرجت يومها وأنا أقتل في طريقي، فإذا أردت العودة، فلا بد أن أقتل طريقي إلى الداخل أيضًا!« أظلم وجه الراهب العجوز وتنهد: »سيصاب بوذا بخيبة أمل كبيرة. أما الفتى الواقف فوق الحلبة فهو تلميذك، أليس كذلك؟ لقد علّمته أسرار الرعد الثمانية، لكنك لم تعلّمه العقيدة القلبية لمعبد الرعد العظيم، سوترا الرعد العظيم الماهايانية.« ثم نظر إلى شين مو، الذي كان يتقاتل وسط الحلبة مع شاب، وقال: »إن سوترا الرعد العظيم الماهايانية فنّ لإخضاع الشياطين، ومن لم يتدرب على هذه العقيدة القلبية، فلن تكون أسرار الرعد الثمانية مهما بلغت قوتها إلا مظهرًا أجوف. لقد جئت اليوم ومعي تلميذي. مينغ شينغ، تعال وسلّم على عمك المعلم!« فتقدم من خلفه راهب شاب طويل نحيل، وفي يده مسبحة، وجمع كفيه مؤديًا التحية: »عمي المعلم.« ارتفع حاجبا الراهب العجوز الأبيضان وقال: »مينغ شينغ محارب في مقام الجنين الروحي أيضًا. وقد وضعت عصاي الزنّ هنا رهانًا، فهل تراهنني يا أخي الأصغر؟« رفعت الجدة تشو حاجبيها، وكانت على وشك الكلام، لكن العم ما قال بوجه خالٍ من التعبير: »القيود والوصايا كلها هراء. سأراهنك أنا، فكيف تقارن قيمة رأسي بقيمة خيطك الميرائي؟« أومأ الراهب العجوز وقال: »القيمتان متقاربتان.« عقد الشيخ الأعمى والجدة تشو ومعلم الأدوية حواجبهم بشدة، وكانوا على وشك إقناعه بالعدول، لكن العم ما قال بحزم: »إن خسر شين مو، فخذ رأسي إلى معبد الرعد العظيم وقدّمه إلى بوذا، وإن فاز، فاترك عصا الزنّ هنا، ثم انصرف إلى أبعد مكان تستطيع الوصول إليه.« »حسنًا.« التفت الراهب العجوز إلى الراهب الصغير مينغ شينغ وقال: »اليوم سأسترد من جسد مرتدّ عن المعبد فنون معبد الرعد العظيم الخارقة. فإذا انتصرت، كان ذلك من حسناتك.« أجاب مينغ شينغ بالطاعة، ثم خطا نحو الحلبة. كان الشاب الذي ينافس شين مو فوق الحلبة خبيرًا في فن السيف، يسلك طريق الأخ الأكبر تشو من أبناء نهر لان، فلا يبتعد سيفه الطائر عن جسده أكثر من ثلاثة أقدام. غير أن سيفه كان أصغر من سيف الأخ الأكبر تشو، وأقرب إلى خنجر، طوله ثماني بوصات؛ صغير، لكنه أشد فتكًا وخطورة. كان ذلك السيف الصغير يخرج بين حين وآخر من مواضع عجيبة، من تحت الإبط أو بين الفخذين مثلًا، بل كان يتسلل إلى ثيابه، ثم يندفع من كمّه حين يتبادل شين مو معه ضربات الكف. لقد بلغ تحكمه في السيف الطائر المسخّر بالطاقة درجةً رفيعة، حتى إنه لم يعد أدنى كثيرًا من تلميذ نهر لي تشيان شون، بل كان يتفوق على الأخ الأكبر تشو بمراحل. وفوق ذلك، كان لهذا الرجل باع طويل في فنون القتال، فقد كانت كفاه عميقتي الأسرار، وهيبته كجبل شامخ، وما إن يطلق القوة من باطن كفه حتى تظهر في راحته نقوش الجبال. لكن نتيجة المعركة فوق الحلبة كانت قد اتضحت في هذه اللحظة؛ فشين مو كان عظيم القوة، عنيف الهجمات، سريع الخطى. وما إن تبادل مع الشاب أول ضربة كف حتى تكبد الشاب خسارة فادحة، إذ سحقت طاقة شين مو الغزيرة طاقته سحقًا. استخدم شين مو فن التنانين التسعة التي تقود الريح والرعد. ومع أن قواه التسع لم تنفجر إلا بثلاث منها، فقد أصاب ذلك أحشاءه بجراح، ومهما كان سيفه بديعًا، فقد حُسمت هزيمته. كان شين مو يتحرك بخطوات مضطربة، كأن مئات الأفاعي المتشابكة تزحف بين الأعشاب، تارةً إلى الشرق وتارةً إلى الغرب، تارةً إلى الأمام وتارةً إلى الخلف، حتى عجز الشاب عن معرفة مصدر هجماته. وفي اللحظة التالية شعر بألم في ظهره، فقد أطاح به شين مو بضربة كف. هبط الشاب على الأرض، وظل لحظةً مذهولًا، ثم انحنى لشين مو فوق الحلبة وقال: »شكرًا لك أيها الفتى على إبقائك يدك عني.« فعلى الرغم من أن ضربة شين مو السابقة أصابت قلب ظهره وكانت قوتها هائلة، فإنها لم تكن عنيفة صلبة، فلم تصب قلبه أو رئتيه، وإلا لكان شين مو، بقوته، قد حطّم أحشاءه الخمسة وأعضاءه الستة تمامًا. كان مينغ يوي واقفًا هناك في هدوء ينتظر، فلما هزم شين مو الشاب سأل: »أيها الأخ الأصغر، أتريد أن تستريح؟« وقعت عينا شين مو عليه، فإذا بالراهب شاب يرتدي ثوبًا أبيض، لا تشوبه ذرة غبار، بل إن حذاءه أبيض أيضًا، وكان وجهه نقيًا شديد البياض. وعلى الرغم من أنه حلق شعره كله، فقد ظل وسيمًا مهيبًا، يبعث في النفس شعورًا تلقائيًا بالارتياح. وكان شين مو على وشك أن يجيب بأنه لا يحتاج إلى الراحة، حين دوّى صوت الجدة تشو فجأة: »استرح، لا بد أن تستريح!« لم يفهم شين مو مقصدها، لكنه جلس كما أمرته الجدة تشو، وأخذ يستريح وينظم أنفاسه. كان فن جسد الجوهر ذي الحبوب الثلاث مناسبًا للتدرب أثناء الحركة، ومع أنه واجه أكثر من عشرة محاربين، فإن طاقته لم تستنزف إلا قليلًا، ولا يزال في ذروة حالته، وكل ما أصابه هو شيء من الإرهاق الجسدي. حملت الجدة تشو كوب ماء وصعدت إلى الحلبة، ثم ناولته شين مو وهمست: »يا بني، مهما كان ما ستستخدمه من وسائل، يجب أن تنتصر هذه المرة، وإياك أن تخسر! لقد راهن جدك ما ذلك الراهب الأصلع العجوز، ووضع حياته رهانًا!« ارتجف قلب شين مو، فالتفت مسرعًا إلى العم ما، فوجده هادئ الوجه، ثم سمع صوته يقول: »يا بني، لا يمكن لهيئة الجسد المتفردة التي لا مثيل لها أن تخسر. أنا أثق بك.« ومع أنه قال ذلك، ظل شين مو مضطربًا بعض الشيء. فأهل القرية جميعًا أهله، لكن أقربهم إليه، بعد الجدة تشو، كان العم ما. فقد حمل العم ما التمثال على ذراع واحدة، وخرج به وبالجدة تشو من القرية، ثم انتشله من ضفة النهر وأنقذ حياته. فإذا خسر هو، أفلا يكون قد تسبب في موت العم ما؟ في تلك اللحظة عقد معلم الأدوية حاجبيه بشدة أيضًا. فالعم ما يثق بأن شين مو صاحب هيئة الجسد المتفردة التي لا مثيل لها، ويضع ثقته فيه، لكن شين مو، في نهاية المطاف، لم يكن صاحب تلك الهيئة. أخذ معلم الأدوية يندم على أنه ساعد رئيس القرية في إخفاء تلك الكذبة الحسنة النية؛ فلو أنه أخبرهم بالحقيقة في وقت أبكر، لما راهن العم ما بحياته. لقد راهن العم ما بحياته تحديدًا لأنه وثق بشين مو! وفجأةً لمعت في عيني معلم الأدوية نظرة شرسة وقال: »إذا خسر شين مو، فاقتلوا ذلك الأصلع العجوز وتلميذه الأصلع، لا يمكن أن نترك العم ما يموت هباءً!« وفوق الحلبة، كان شين مو يريد بشدة أن يثبت قلبه، لكن الأمر تعلق بحياة أعز الناس إليه، فكيف يمكن لقلبه أن يهدأ؟ أخذ الأبكم يلوّح بيديه ويطلق بضع همهمات، فقال الشيخ الأعمى ببطء وهو يتوكأ على عصاه: »لا تذكّروه بذلك. فمهرجان المعبد هذه المرة امتحان له؛ إن تجاوزه كبر، وإن عجز عنه ظل طفلًا.« وبعد لحظات، نهض شين مو ببطء، ونظر إلى الراهب الصغير الطويل النحيل المقابل له، وقال بهدوء: »أيها الراهب، هل في قلبك بوذا؟« جمع مينغ شينغ كفيه وقال بصرامة: »بوذاي حاضر دائمًا في قلبي.« زفر شين مو نفسًا عكرًا، فتحولت الطاقة في جسده إلى قوة شرسة هائجة، وانبثق من جسده الصغير زخم متعاظم يتحدى القوانين والسماء. »أما أنا!« خطا خطوة إلى الأمام، فانبعث من جسده الصغير زخم جعل الناس يشعرون حتى بحماسة بطولية مهيبة، كأن بطلًا جبارًا يقف شامخًا كال神، ثم دوّى صوته فأيقظ الصمّ: »في قلبي لا إله، ولا بوذا، ولا شيطان! أنا الإله، وأنا بوذا، وأنا الشيطان!« وما إن خرجت هذه الكلمات حتى ظهرت الدهشة على وجه الراهب العجوز الجالس قبالة العم ما، فاستدار ونظر إلى شين مو! (ملاحظة تشاي تشو: في القول الشعبي، يشير لقب بوذا إلى شاكياموني، أما في الاصطلاح المتخصص لدى البوذيين، فبوذا يعني المستنير، وكل من بلغ مقام البوذا فهو بوذا. وقد جاء في السوترا البوذية: جاء بالحق، ولذلك سُمّي بوذا، والمقصود هو مقام الاستنارة.)