Bölüm 50 — Bir Yöntem Arayışı
Xuanqiong Yolu Kroniği Sayfa 2 / 2
Nefes ve Ruh Arındırma'daki kayıtlara göre, bir nefesten sonra ikinci nefes gelirdi. Eğer ikinci nefese ulaşabilirse, yalnızca tüm vücudundaki akupunktur noktaları nefes alabilir hale gelmeyecek, o zaman tüm vücut nefesi de içeri çekilebilecekti; kendisinden çok daha yüksek yetişim seviyesindeki kişiler bile bunu fark edemeyecekti.
Bu yöntem, kıdemli Wei Nan'ın yeşim tablete kaydettiği o nefesi toplama ve gizleme yöntemlerinden çok daha üstündü.
Bunu düşünen Zuo Yan aniden aklına geldi: Kıdemli Wei Nan da simya yapıyordu, o da bir ruhsal bitki çiftçisiydi; acaba o da aynı sorunla karşılaşmış olabilir miydi? Düşünce belirir belirmez hemen yeşim tableti çıkardı, dikkatle inceledi.
Nitekim çok geçmeden bir bulgu elde etti.
Kıdemli Wei Nan'ın özetlediği simya tecrübeleri arasında Zuo Yan benzer bir yöntem buldu. Yalnızca kıdemli Wei Nan ateşle üretim yöntemini değil, oldukça ender rastlanan suyla üretim yöntemini kullanmıştı.
Ruh haplarının üretim yöntemleri birbirinden farklı, saymakla bitmez; bugün en yaygın olanı elbette simya ocağı kullanımı, yani ateşle üretim yöntemidir. Ateşle üretim yönteminin özü, ateş gücüyle bitkilerdeki ruh gücünü harekete geçirmek, farklı özellikteki ruh güçlerinin birbirine karışıp kaynaşarak ruh hapı oluşturmasını sağlamaktır. Ama pek çok ruh otu ve ruh ilacı, doğası gereği soğuk ve karanlıktır; örneğin suda yetişen ruh otları gibi; bunlar ateşle üretilirse ilaç güçleri bozulur. O zaman başka üretim yöntemlerine ihtiyaç duyulur, örneğin suyla üretim yöntemi. Suyla ve ateşle üretimin dışında daha birçok üretim yöntemi vardır, sayısızdır.
Suyun mizacı yumuşaktır, ateşin hızlılık ve şiddetinden çok uzaktır; bu yüzden suyla üretim yöntemi çoğunlukla daha uzun zaman gerektirir, ılıman besleme ve hapı olgunlaştırma yolunu izler.
Zuo Yan ancak o zaman taş odadaki o soğuk pınarın bu işe yaradığını anladı; daha önce o ruh pınarını tamamen görmezden gelmişti. Bir de şaşırıyordu: Sülükler Temel Atma'ya ulaştıktan sonra yeme içme gibi şeylere neredeyse hiç ihtiyaç duymazken, bu kıdemli Wei Nan neden taş odada bir pınar kazma ihtiyacı duymuştu?
Yeşim tablette, kıdemli Wei Nan'ın Küçük Bulut Yağmuru Formülü ile Nemlendirme Hapı'nı ürettiği bir yöntem kayıtlıydı. Nemlendirme Hapı bir tür haptı, derecelendirmeye giremezdi; işlevi ise tamamen yararsızdı, insanın yüzünü ve tenini güzelleştirebiliyordu ama yalnızca Nefes Alıştırma döneminin üçüncü katının altındaki sülüklerde etkiliydi.
Zuo Yan'ın gözünde hiçbir işe yaramayan bu hap, kıdemli Wei Nan'ın Küçük Bulut Yağmuru Formülü ile üretmesinden sonra birinci derece ruh hapı haline gelmişti. Etkisi de buna bağlı olarak büyük ölçüde artmış, Temel Atma dönemini aşmayan sülüklerin yüzünü güzelleştirebilecek hale gelmişti. Yeşim tabletteki kayıtlara göre bu, kıdemli Wei Nan'ın önemli servet toplama araçlarından biri olmuştu. Ancak suyla üretim yöntemi çok uzun zaman gerektirdiğinden, kıdemli Wei Nan da bunu yalnızca bir süre kullanmış, sonra başka bir yönteme geçmişti.
Zuo Yan'ın rastgele bulmasının aksine, kıdemli Wei Nan'ın araştırması son derece derinlemesineydi, kayıtları da hayli açıktı.
Kıdemli Wei Nan, ikisinin birleşebilmesinin en büyük anahtarının su olduğunu düşünüyordu. Küçük Bulut Yağmuru Formülü tipik bir su gücü formülüydü; suyla üretim yöntemiyle birleşince doğal olarak birbirini tamamlıyordu. İçinde ayrıca başarısızlık nedenlerine dair yaptığı çözümlemeler de bolca kayıtlıydı.
Zuo Yan kelime kelime, cümle cümle okudukça düşüncesi daha da berraklaşıyordu. Güç Hapı'nı üretebilmesine şaşmamalıydı: Kızıl Alev Formülü ateş özellikliydi, oruç hapı da ateşle üretim yöntemiyle yapılıyordu; Kızıl Alev Formülü ile emilen güneş özü oruç hapının içine karışınca Güç Hapı ortaya çıkıyordu.
Burada yalnızca bir kilit nokta vardı
— o da ateş!