Chapitre 1520 — Quand le jeune homme était dans la détresse
Le Berger des Terres Désolées Page 2 sur 2
int de la peinture a vraiment un art divin !« Shu Jun en avait les yeux écarquillés : couche après couche, les miroirs dans les miroirs ne cessaient de copier les détails du motif du Palais Miluo, déployant toujours plus de détails, et toujours plus de miroirs saturés. Tous deux en avaient le crâne engourdi : qu'un seul motif du Dao du Palais Miluo recelât une telle abondance de savoir dépassait vraiment leurs prévisions ! »Si le Saint de la peinture portait ce talent à son sommet, il serait sans doute plus redoutable encore que les mondes illusoires du Roi-dieu Gongyun !« dit Shu Jun à voix basse. Finalement, les miroirs dans les miroirs cessèrent de révéler de nouveaux détails, et tout au fond de l'un des miroirs apparut la marque d'une rune. Cette marque runique était le cœur même du motif du Dao du Palais Miluo ! Shu Jun et Wei Suifeng se regardèrent, interdits : les reflets étaient trop nombreux, et ils ne pouvaient pour l'instant distinguer clairement cette marque runique. »Il faudra demander au Saint de la peinture d'intervenir en personne pour distinguer les détails de cette marque runique.« Wei Suifeng observa attentivement les images dans les deux miroirs ; le coin inférieur de son œil tressaillit : il ne pouvait compter combien de couches de reflets contenaient ces miroirs ! Shu Jun non plus n'y parvenait pas, et des gouttes de sueur froide perlèrent malgré lui sur son front. Ils connaissaient les étapes de la cultivation des pouvoirs divins et des arts du Dao. Pour les pouvoirs divins et les arts du Dao, il fallait d'abord comprendre les runes de la Grande Voie ; les runes de la Grande Voie composent les pouvoirs divins, composent les arts du Dao, et si l'on accumulait un fonds de savoir suffisant, on pouvait rassembler les runes de la Grande Voie pour former des motifs du Dao. Les motifs du Dao sont les veines de la Grande Voie ; ils recèlent les mystères de la Grande Voie. Composer pouvoirs divins et arts du Dao au moyen de motifs du Dao en rend la puissance plus grande encore. Pour l'essentiel, les pouvoirs divins du royaume du Dao sont presque toujours composés de motifs du Dao. Mais les motifs du Dao ne sont pas le sommet : ce n'est qu'après les avoir maîtrisés que l'on peut tenter de composer avec eux les règles de la Grande Voie et de former un domaine. Former un domaine, c'est maîtriser des règles ; et même alors, l'on n'a pas pour autant maîtrisé la Grande Voie. Si on les nomme règles de la Grande Voie, c'est que la Grande Voie se situe au-dessus des règles ! Autrement dit, un domaine peut n'être qu'une partie constitutive de la Grande Voie. Le domaine de la Voie de l'épée de Kaihuang comptait déjà jusqu'à trente-cinq épaisseurs : qu'il lançât une seule épée, et trente-cinq domaines d'épée se superposaient, chacun différent des autres, exposant une vérité distincte. Ce n'est qu'en cultivant la Voie de l'épée jusqu'à trente-six domaines d'épée qu'il serait véritablement considéré comme ayant accompli la Voie ! Et voilà que sur le mur du Palais Miluo, un simple motif du Dao déployait une structure de détails si complexe, quasi infinie, alors que le mur portait d'innombrables motifs différents ! À quel niveau de profondeur pouvait bien atteindre la maîtrise du maître du Palais Miluo ? Wei Suifeng et Shu Jun étaient absolument incapables de l'imaginer ! D'une voix rauque, Wei Suifeng dit : »Un maître du Palais Miluo aussi puissant, Taiyi peut-il vraiment lutter contre lui ? Une telle sainteté dépasse sans doute le rang des êtres qui ont accompli la Voie, non ?« C'est alors que, soudain, du Palais Miluo monta une pulsation d'une effroyable terreur ! Le crâne engourdi, tous deux comprirent que les négociations entre Taiyi et le maître du Palais Miluo avaient échoué et que le combat avait commencé ! Wei Suifeng retourna sa main pour ranger les deux miroirs et les cacher dans son trésor divin ; tous deux fixaient intensément le Palais Miluo. Dans le palais, un géant créateur de mondes semblait fendre le Chaos à coups de hache chaotique, trancher le Hongmeng, ouvrir d'un seul coup de hache un univers limpide et lumineux ! Et une autre pulsation terrible paraissait encore plus insondable : celle que produisait l'attaque de Taiyi, ils pouvaient encore la saisir quelque peu, mais l'autre demeurait insaisissable ! Boum — la porte du Palais Miluo s'ouvrit brusquement : le géant Taiyi, leur tournant le dos, couvert de sang, tenait la hache du Chaos et la faisait tournoyer de haut en bas pour repousser les assauts jaillissant du palais. Chaque fois que le géant abattait sa hache, semblait-il, un monde naissait de part et d'autre du tranchant : le Ciel s'ouvrait, la Terre se déployait — une force à stupéfier le siècle ! Et pourtant, les blessures sur son corps se multipliaient. Wei Suifeng et Shu Jun reculèrent à toute vitesse et coururent vers le fleuve du Chaos. Derrière eux, Taiyi reculait pas à pas, et à chaque pas en arrière, son sang emplissait l'empreinte de son pied, laissant autant de lacs formés de sang du Dao ! Wei Suifeng et Shu Jun couraient à toute allure, n'osant pas regarder en arrière. Comme ils allaient atteindre la rive et que le chemin devant eux s'arrêtait, soudain Taiyi lança son grand pied en arrière, frappant précisément la canne que tenait Wei Suifeng. Dans un sifflement, la canne se dilata et se changea en une longue barque à la proue relevée, qui emporta Wei Suifeng et Shu Jun en filant sur les eaux du fleuve ! Taiyi abattit une dernière fois sa hache, bondit et posa le pied sur la surface du fleuve pour les suivre de près. La barque et Taiyi, l'un devant l'autre derrière, franchirent un à un les grands fleuves du Chaos ; au moment où ils arrivèrent au quatrième, un son du Dao sonore et puissant retentit soudain, prononçant une phrase au sens incompréhensible. Les deux hommes sur la barque se retournèrent aussitôt : une main immense venait de frapper Taiyi et de le faire tomber du fleuve du Chaos, le précipitant de force dans les eaux. Le géant Taiyi se débattait de toutes ses forces, cherchant à jaillir hors de l'eau, quand soudain, dans le fleuve, un nombre incalculable de squelettes tendirent leurs mains d'os blanc et l'agrippèrent par tout le corps. Le géant Taiyi se débattit encore, leva la tête et sourit aux deux hommes de la barque, puis il fut tiré et s'enfonça dans le fleuve du Chaos. »Suivez la carte et sauvez-moi —« Sur la barque, Wei Suifeng et Shu Jun entendirent la voix de Taiyi monter du fleuve du Chaos. »Frère de la Voie, quelle carte ?« demanda Wei Suifeng d'une voix déchirée. Mais la barque allait d'une vitesse extrême, franchissant fleuve du Chaos après fleuve du Chaos : les seize fleuves du Chaos passèrent en un éclair, et ni l'un ni l'autre n'entendit plus de réponse de Taiyi. Hou — la longue barque née de la canne traversa la Cité de Jade de la Cour ancestrale en un éclair, déchirant les innombrables étrangetés du lieu ; les deux hommes, l'esprit embrumé, aperçurent au passage les silhouettes du Vénérable céleste Hao, du Roi-dieu Zu et d'autres encore. Ces personnages, frappés d'un étonnement sans nom, regardèrent la barque s'éloigner. Peu après, ils croisèrent le Vénérable céleste Xiao, la Consort céleste Yan et d'autres ; le Dieu antique Taiji lui aussi les regarda avec une expression stupéfaite, visiblement fort ébranlé. Tch ! La barque se ficha dans le sol hors de la ville, et les deux hommes furent projetés au loin ; lorsqu'ils eurent repris leur équilibre, ils virent que la barque avait repris la forme d'une canne de bois, plantée juste à côté du grand chaudron que Wei Suifeng avait laissé hors les murs. »Est-ce la carte qui est dans le chaudron ?« Shu Jun se précipita vers le chaudron et demanda, anxieux. »Absolument pas !« Wei Suifeng secoua la tête, le visage grave, arracha la canne de Taiyi, rangea le grand chaudron et dit d'une voix sourde : »Nous retournons sur-le-champ aux Dix Mille Montagnes saintes voir mon cadet dans la Voie !«