Capítulo 33 — El espíritu de la espada de diez mil filos resuena al partir el vacío

a con la misma cantidad de agua! Al ver la mirada escéptica de Shen Mu, la abuela Zhu también reconoció que aquel ejemplo no era muy bueno, y se apresuró a decir: «No me vas a decir que también te parece un tesoro ese montón de cacharros rotos a la entrada del Maestro Dan». Shen Mu miró los cacharros de barro a la entrada del Maestro Dan; dentro había hierbas medicinales sin nombre y se criaban arañas, gusanos de seda, ciempiés y otros bichos pequeños. Hacía un momento, con el agua desbordada, los cacharros se habían llenado y unos cuantos insectos habían trepado fuera, apostados en el borde peleándose entre sí. De pronto, una araña negra se enfureció, se incendió por completo, hinchó su cuerpo hasta el tamaño de una mesa y escupió fuego contra los otros bichos. En medio de las llamas, varios gusanos dorados de seda echaron alas, crecieron hasta pasar de más de una pie y, volando fuera del fuego, se abalanzaron sobre la araña chirriando mientras la mordían. El Maestro Dan asomó la cabeza, lanzó una reprimenda, y los insectos se encogieron en seguida y volvieron a los cacharros a quedarse quietecitos. Shen Mu desconfió aún más. La abuela Zhu soltó dos risas secas y balbuceó: «Esto es normal, lo más corriente del mundo…». Shen Mu lo intentó con cautela: «Abuela, ¿la gente de fuera también sabe volar como el abuelo ciego?». La abuela Zhu asintió: «Toda la gente de fuera sabe volar». Shen Mu: «¿Y la gente de fuera, como la de nuestro pueblo, es toda de cuerpo espiritual?». «¡Toda de cuerpo espiritual!». «¿La gente de fuera es también tan formidable como la de nuestro pueblo?». «¡Formidabilísima! De no ser así, la abuela y el ciego no habrían sido acorralados hasta tener que refugiarse en las Ruinas Yermas. No andes siempre con ganas de salir hacia afuera; cuidado que no mueras fuera: la gente de allá es mucho más temible que el ciego». … Shen Mu lo creía y no lo creía: ¿era realmente tan formidable la gente de fuera de las Ruinas Yermas como decía la abuela Zhu, capaz de todo, de ascender al cielo y penetrar en la tierra? A la orilla del río, el cojo había terminado de recoger los cadáveres y de sepultarlos en los ataúdes; el Señor Ma martilleó las estacas de madera en las tapas, clavó los féretros y luego fue empujando cada uno hacia el río, dejando que la corriente se los llevara río abajo. El río era caudaloso y aguas abajo abundaban los arrecifes ocultos y las rocas sueltas: difícilmente los ataúdes llegarían al mar; en el camino se romperían, los cadáveres se hundirían y se convertirían en alimento de los grandes peces del río Yong. «La Escuela del Río Lán podría quedar borrada del registro de la Frontera Sur». El cojo miró los ataúdes alejarse y murmuró con voz hueca: «Su maestro ha muerto, y los expertos de la secta también; difícilmente esa escuela pueda sobrevivir». «Lo que ahora me preocupa no es eso». El Señor Ma negó con la cabeza y miró a lo lejos: «Lo que ahora me preocupa es aquel primer hombre bajo los cielos. Mu Beilan es el gobernador de las Cinco Aldeas de los Miao del Yermo Sur; el preceptor imperial de Yanning lo acogió personalmente y lo nombró funcionario de segundo rango. Ha muerto él, y han muerto también los Cinco Ancianos del Río Lán; ¿no habrá de alertar a ese primer hombre bajo los cielos?». El cojo negó con la cabeza, tajante: «¡Sí le alertará! Pero ¡jamás se atreverá a entrar en las Ruinas Yermas!». El Señor Ma lo miró: «No olvides que si un preceptor imperial de Yanning no puede nada contra las Ruinas Yermas, detrás del preceptor está Yanning. Yanning es una gran secta con nombre de nación: ¿cómo no iban a mirar con codicia semejante coloso estas tierras? ¡Aquí yace un lugar con tesoros sin cuento!».