Kapitel 1520 — Der Fall des Jünglings
Der Hirte der Ödnis · Seite 3 von 4
f taub: Dass ein einziges Dao-Muster des Miluo-Palastes einen so überreichen Schatz an Kenntnissen in sich barg, ging über alle ihre Erwartungen hinaus! »Hätte sich diese Kunst des Mal-Heiligen bis zum Gipfel entfaltet«, murmelte Shujun, »so dürfte sie womöglich noch die Illusionswelten des Gottkönigs Gongjun übertreffen!« Endlich gaben die Spiegel-im-Spiegel keine weiteren Einzelheiten mehr preis; im tiefsten Grunde eines der Spiegel zeigte sich ein Runensiegel. Dieses Runensiegel war der Kern des Dao-Musters des Miluo-Palastes! Shujun und Wei Suifeng sahen einander an: Der Spiegelbilder waren zu viele, als dass sie das Runensiegel in diesem Augenblick hätten erkennen können. »Es bedürfte des Mal-Heiligen höchstpersönlich, wollte man die Einzelheiten dieses Runensiegels erkennen.« Wei Suifeng betrachtete aufmerksam die Bilder in den beiden Spiegeln – sein unteres Augenlid zuckte: Er vermochte nicht zu zählen, wie viele Ebenen von Abbildern sich in den Spiegeln spiegelten! Auch Shujun vermochte es nicht; unwillkürlich traten ihm kalte Schweißtropfen auf die Stirn. Um die Stufen zur Übung göttlicher Kräfte und daoischer Künste wussten sie Bescheid: Zuerst muss man die Runen des großen Dao verstehen; aus den Runen des großen Dao fügen sich göttliche Kräfte und daoische Künste. Hat sich der Grund des Wissens bis zu einem gewissen Grade angesammelt, so kann man die Runen des großen Dao sammeln und ein Dao-Muster schmieden. Ein Dao-Muster ist eine Textur des großen Dao; es birgt die Geheimnisse des großen Dao. Fügt man aus Dao-Mustern göttliche Kräfte und daoische Künste, so werden sie desto mächtiger. Grundsätzlich bestehen die göttlichen Kräfte der Stufe des Dao-Reichs fast durchweg aus Dao-Mustern. Doch die Dao-Muster sind nicht der Gipfel. Erst wer ein Dao-Muster vollendet hat, vermag zu versuchen, aus Dao-Mustern Regeln des großen Dao zu schmieden und eine Domäne zu bilden. Eine Domäne zu bilden heißt, Regeln zu beherrschen – doch damit hat man das große Dao noch keineswegs beherrscht. Nur weil das große Dao über den Regeln steht, heißen sie Regeln des großen Dao! Mit anderen Worten: Eine Domäne mag ein Bestandteil des großen Dao sein. Kaihuangs Schwertweg-Domäne zählte bereits fünfunddreißig Schichten; fliegt sein Schwert aus, so legen sich fünfunddreißig Schwertdomänen übereinander, eine jede anders als die andere, eine jede legt eine andere Wahrheit dar. Erst wenn sein Schwertweg die sechsunddreißigste Schwertdomäne erreicht, hat er das Dao vollendet! Und nun – ein einziges, geringes Dao-Muster an der Mauer des Miluo-Palastes offenbarte einen derart verwickelten, nahezu unerschöpflichen Aufbau, und an der Mauer fanden sich ungezählte andere, ein jedes ein anderes! Zu welcher Tiefe die Meisterschaft des Herrn des Miluo-Palastes reichte – Wei Suifeng und Shujun vermochten es sich schlechterdings nicht auszumalen! Mit rauer Stimme sagte Wei Suifeng: »Ein so gewaltiger Herr des Miluo-Palastes – vermag Taiyi sich mit ihm zu messen? Ein solches heiliges Wesen dürfte wohl weit über den Rahmen derer hinausragen, die das Dao vollendet haben!« In eben diesem Augenblick – da drang aus dem Miluo-Palast ein überaus grauenvolles Beben hervor! Den beiden erstarrte die Kopfhaut: Offenbar war Taiyis Verhandlung mit dem Herrn des Miluo-Palastes zerbrochen – sie waren handgreiflich geworden! Wei Suifeng barg die zwei Spiegel mit einem Griff in seinem göttlichen Schatz; die Blicke der beiden hefteten sich starr auf den Miluo-Palast. In dessen Innern schien ein Riese, der Himmel und Erde spaltet, mit der gewaltigen Axt des Chaos das Chaos zu hauen, das Hongmeng zu zerschlagen – jeder Hieb schlug eine weite, lichte Welt heraus! Das andere Beben jedoch zeigte sich noch unergründlicher: Was Taiyis Händen entfuhr, ließ sich von ihnen irgendwie noch erspüren – jenes andere aber war schlechterdings nicht zu fassen! Bumm! Das Tor des Miluo-Palastes sprang auf. Der Riese Taiyi stand mit dem Rücken zu ihnen, über und über mit Blut bedeckt, in den Händen