Kapitel 1150 — Kann ich dich verschlingen?
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 3
Der Nordhimmel war das Territorium des Yin Tianzi, und Yin Tianzi residierte in Mingdu. Dieser Kontinent war aus dem Horn eines Tubo entstanden, ganz wie Shen Mus Shen-Zeichen-Kontinent. Doch außer dem Tubo-Horn gab es hier noch das Ming-Meer, ein Kleinod, das Yin Tianzi selbst geschmiedet hatte, und das unermessliche Ming-Meer stand dem Kontinent Mingdu in nichts nach. Jenseits von Mingdu erstreckte sich das Sternenreich der vierzig Sternbilder, wo eine Himmelswelt nach der anderen im weiten Kosmos schwebte. Und nun führte auch Yin Tianzi die Heere Mingdus zum Himmlischen Hof, bereit, Taixu anzugreifen. Die vier großen Sekten Taixus hatten eine schwere Niederlage erlitten, die zehn Tianzun waren erzürnt, und diesmal boten sie die Kräfte der vier Kaiser auf, Yin Tianzi eingeschlossen, um Taixu mit einem Schlag niederzutreten. Als Shen Mu durch Mingdu wanderte, sah er, dass die Bauten des Himmelspalastes von Mingdu durch und durch düster und unheimlich waren: Die Wandbilder und Skulpturen an den Palastmauern zeigten nichts als kleine Teufel und Teufelskönige von Youdu oder allerlei Dämonengötter, ja sogar das Totem Mahakalas. Am zahlreichsten jedoch waren die Statuen und Totems Tubos, dazu Reliefs und Wandgemälde mit Tubo-Darstellungen. »Huch?« Der kleine Tubo streckte den Kopf aus dem Ohr des Drachen-Qilin und musterte misstrauisch diese Reliefs und Wandbilder; er begriff nicht, warum Yin Tianzi ihn so verehrte. Yan'er zog ihn hervor, setzte ihn auf den Kopf des Drachen-Qilin und gab ihm ein Geisteselixier zum Lohn. Schließlich war er es gewesen, der Kronprinz Qing Zong entdeckt hatte – eine Belohnung war verdient. Shen Mu sah sich ringsum um; Yin Tianzi hatte den größten Teil der Streitkräfte Mingdus mit sich genommen, und nur wenige hätten ihm gefährlich werden können. »Yin Tianzi ist wahrlich ein fanatischer Verehrer Tubos!«, dachte Shen Mu, als er die Tubo-Statuen betrachtete. Von Mingdu begab er sich zum Sternbild des Shangli-Palastes, betrat eine Himmelswelt und studierte dort das Leben der Menschen, während er zugleich Ling Tianzuns Aufzeichnungen ergründete. Was er sah, war nicht viel besser als im Westlichen Himmel. Zwar war Yin Tianzi ein Großkaiser aus dem Volk der Menschen, der über die Seelen herrschte und Tubo die Stirn bot, doch in seinem Reich lebten die Menschen noch immer am untersten Rand, als Opfergaben für die Altgötter und Halbgötter. Diese Menschen rangen ums Überleben, mussten sich von Zeit zu Zeit gegen Fluten und wilde Bestien behaupten, wurden von den Wundertätern unter den Halbgöttern ausgebeutet und hatten obendrein die Launen der Dämonengötter zu ertragen – brachten sie nicht rechtzeitig Opfer dar, sandten die Dämonengötter Unheil herab. Shen Mu sah Tempel um Tempel, in denen der Weihrauch in dichten Schwaden aufstieg – oder vielmehr war es kein Weihrauch, sondern die Bewohner der umliegenden Städte und Dörfer, die Rinder, Schafe und Vieh oder Knaben und Mädchen bereithielten, um sie den erhabenen Dämonengöttern zu opfern. Wurde der Weihrauch entzündet, so kamen die Dämonengötter, von dämonischer Aura getragen, mit ihren Feldherren herbei und genossen die Opfer. Als er den großen Strom dieser Himmelswelt überquerte, sah er, wie Dorfbewohner junge Mädchen auf Flöße setzten und die Flöße den Fluss hinabtreiben ließen. Das waren Opfer für den Flussgott; verschlang der Flussgott die Mädchen auf den Bambusflößen, so würde er keine große Flut schicken, um die Dörfer an beiden Ufern zu ertränken. Er sah auch, wie Dorfbewohner Knaben und Mädchen in einen Vulkan warfen, in dem ein Berggott hauste. Wurden ihm keine Gaben dargebracht, so geriet der Berggott in Zorn, der Vulkan brach aus, und glühende Flammen wüteten tausend Meilen weit und verbrannten unzählige Menschen. Shen Mu gelangte an den blühendsten Ort dieser Himmelswelt und sah zahllose Wundertäter, die als Sklaven in Bergwerken schufteten. Ihre Ursprungsseelen wurden von Zaubern durchdrungen, die mit Seelen und Geistern arbeiteten; die erhabenen Go