荒墟牧神 - 第14章 元氣洗骨鑄真身 - 雲海書庫

⌕
حجم الخط
الفهرس

الفصل الرابع عشر — الطاقة البدئية تغسل العظام وتصوغ الجسد الحق

راعي الخرائب · صفحة 2 من 3

قته غصنَ صفصافٍ طولُه قدمٌ وثلاثُ بوصات، ويصادم به سيفَ ممارسٍ مثل الأخ الأكبر تشيو دون أن يُقطع، وهذا في حدّ ذاته إنجازٌ مدهش. قال العمدة بوجهٍ هادئ: »جسدُك المهيمن لم يستيقظ بعد استيقاظًا كاملًا، ولم ينفتح قصر روحك المقدّس، فلا داعي للاستعجال. أنت قبل أن يستيقظ جسدك المهيمن تقدر على قتل ممارسٍ في ذروة مرحلة الجنين الروحي؛ فإذا استيقظ، فستتفوق على أقرانك بمراحل.« أما الجدة تشو وسائرهم فقد ارتاحوا لأداء شين مو؛ فذلك الأخ الأكبر تشيو كان ممارسًا في ذروة مرحلة الجنين الروحي، بل كان يسيّر سيفه بالطاقة فيطوّقه حول بدنه، ومن الواضح أنه لم يعد بعيدًا عن مرحلة النجوم الخمسة. أما شين مو فلم يستيقظ جسده المهيمن بعد، ومع ذلك قتله بعصا خشبية صغيرة قتلًا محققًا؛ فمن البديهي أن جسد شين مو لم يُسمع به ولم يُرَ، وأن العمدة لم يخدعهم! ارتعش طرفُ عين المعلّم الدوائي وقال في نفسه: »أمرُ كونِ مو صاحبَ جسدٍ عاديٍّ سوف يُفضَح عاجلًا أم آجلًا؛ وحينها، من شدة خيبة أملهم، قد يقلبون السماء على الأرض. لكن أن يقتلَ مو ممارسًا في الذروة بعصا خشبية صغيرة، لأمرٌ غريب فعلًا؛ أفثمة جسدٌ مهيمن حقًّا؟ أم أن دمًا روحانيًا هو الذي صنع ذلك؟« لقد كان واسع المعرفة، لكنه في تلك الساعة كان حائرًا، وعجنت الحيرةُ فؤاده. ما إن ابتلع شين مو نخاع الرموز الأربعة حتى صارت طاقته البدئية أشدّ نشاطًا، وازدادت سرعة جريانها بالتدريج؛ فأخذت عضلاته وأغشيته المتورمة تتعافى على مهل، وتسارع سريان دمه وطاقة حياته، وتساقطت عنه أدران الإرهاق شيئًا فشيئًا، فأسرع في مشيه دون وعيٍ منه، وظلّ يزداد سرعة. أبدى السيد ما والشيخ الأعرج وغيرهما دهشةً، لكنهم لم ينبسوا ببنت شفة وظلوا يتبعونه. اكتشف شين مو أن ممارسة تمرين الجسد الخفيّ بالحبوب الثلاث أثناء العدو تجعل التقدم في المراتب أسرع؛ ومع دعم نخاع الرموز الأربعة، كانت سرعة تقدّمه سترتفع قفزةً أخرى؛ لذلك راح يرفع سرعته دون وعيٍ، غارقًا في نسيان ذاته. ما لبث أن نسي أوجاع عضلاته، وظلّ يسرع، وأخذت طاقته البدئية تجري في جسده أسرع فأسرع، تتغلغل في أطرافه الأربعة وفي عظامه جميعها؛ حتى شعرُه وأظفاره وخطوط جلده أخذت الطاقة تتسرب إليها. ومضى الحال حتى تجاوزت سرعته أقصى سرعةٍ كان يبلغها فيما مضى وهو يبذل قصارى جهده، دون أن يشعر؛ كان يعلم فقط أن كل خطوةٍ تنثال عليه ارتياحًا ولذةً. وبدأ العرق ينبعث من مسام جلده، لكنه لم يكن صافيًا، بل كان عكرًا؛ إذ خرجت معه أوساخٌ سوداء وحُبيبات شحمٍ بيضاء، غير أن شين مو لم يلحظ التغيّر الذي أصاب جسده. أما المعلّم الدوائي والعمدة وغيرهما، فبانت على وجوههم علامات الذهول، وتناظروا في صمت. سأل المعلّم الدوائي فجأة: »يا سيد ما، متى بدأتَ صقلَ جسدك بالطاقة البدئية؟« قال السيد ما بصوتٍ رزين: »كان ذلك في ذروة مرحلة الجنين الروحي. بينما كنت أتمرّن على القبضة، انطلقت منّي أولُ قدرةٍ إلهية بغتةً. وكانت تلك القدرة الأولى هي صقل الجسد بقوة القبضة؛ إذ كانت طاقتي البدئية مثل تنينٍ أزرق يلتفّ كخيطٍ من حرير.« ثم التفت المعلّم الدوائي إلى الشيخ الأعرج، فقال الشيخ الأعرج: »وكنت أيضًا في ذروة مرحلة الجنين الروحي. في ذلك اليوم ركضت في مهبّ الريح أحاول أن ألحق بالعاصفة؛ فقد أردت إذا لحقتُ بها أن أقف على حوافّها وأمشي في السماء. وهناك اكتشفت سرّ صقل الجسد بالطاقة البدئية؛ إذ كانت طاقتي تهبّ على مئة منفذٍ في جسدي كما تهبّ الريح. ثم إنني، من فرط سروري، وقعت من على حافّة الريح وكدت أموت.« تنهّد المعلّم الدوائي وقال: »وكان أمري كذلك. أردت أن أتّخذ من قصر الروح المقدّس أتونًا، ومن طاقتي البدئية دواءً، فأصوغ من نفسي دواءً نافعًا؛ فاكتشفت سرّ صقل الجسد بالطاقة البدئية، وكانت طاقتي مثل نارٍ تحرق جسدي. أما مو، فقد بدأ يصقل جسده قبل أن يكسر الحاجز.« ضحك الشيخ الأعرج وقال: »إن الجسد المهيمن لقويٌّ عنيدٌ حقًّا؛ إنه منزلةٌ لا تبلغها الأجساد الروحية مثلُنا ولو حسدته.« تغيّر وجه المعلّم الدوائي تغيّرًا غريبًا ولم يقل شيئًا. جسدٌ مهيمن؟ لو كان حقًّا جسدًا مهيمنًا لما أقامه هذا الذهول. كان الشيخ الأعرج والسيد ما وأمثالهما يستطيعون أن يعزوا كل هذا إلى الجسد المهيمن، أما هو فيعرف الحقيقة؛ فشين مو، بجسدٍ عاديّ، سبق أصحاب الأجساد الروحية كلَّهم إلى صقل الجسد بالطاقة البدئية؛ حتى إنه، وهو المتمرّس الواسع المعرفة، لم يملك إلا أن يتعجّب. قالت الجدة تشو بحماسٍ متّقد: »لم يستيقظ جسد مو المهيمن بعد؛ لكنه إذا استيقظ، فإن طاقة الجسد المهيمن تتحكم بالأشياء وتسيّرها؛ ههه، حتى معلم مملكة ياننينغ في زمانه ربما لم يكن ليفوقه براعةً.« ثقل قلب المعلّم الدوائي، ورمق العمدة بنظرة. وظلّ العمدة صامتًا. فلم يكن في هذا العالم جسدٌ مهيمنٌ أصلًا، فلا طاقةَ لجسدٍ مهيمن؛ والطاقة البدئية الع