الفصل 1508 — حظ عظيم وفأل سعيد
راعي الخرائب · صفحة 2 من 2
لم يكن أمام وي سوي فنغ إلّا أن يتبعه في الفرار بحياتهما، ولم يقطعا مسافة بعيدة حتى تجمّدت ملامح وي سوي فنغ؛ إذ رأى أمامه في مدينة القصر اليشمي قصورًا بالآلاف ومئات القاعات، مرتّبة في تناسق بديع، وإن كانت مهدّمة بالية، إلّا أنه كان بالإمكان تبصّر عظمتها في سالف الزمان.
غير أنّ أمام هذه القصور جميعها كانت تنتصب شجرة ذابلة!
أشجار طريق ميتة، واحدة تلو الأخرى!
هكذا وقعت في ناظريه مئات من أشجار الطريق، فابتلع وي سوي فنغ لعابه بصعوبة، وجفّ حلقه، وانهال عليه الدهش حتى لم تبقَ في رأسه أيّ فكرة، وصار ذهنه فارغًا تمامًا.
أخذ شو جيون يعدو به، حتى وصلا إلى شجرة طريق ذابلة فتوقفا عندها فورًا، واستدار ليواجه ريح الخمود البارد الآتية.
وقف وي سوي فنغ إلى جانبه مطيعًا، فقال شو جيون: «لا تلمسها.»
فأومأ وي سوي فنغ برأسه مطيعًا.
حدّق شو جيون في هذه الريح الباردة بقلق، وقال دون أن يرفّ له جفن: «في ذلك العام كان الملك الإلهي بو يانغ أخانا الأكبر، وكانت طاقته في تنمية الوعي الإلهي بالغة القوة... هم، أقوى منّي بقليل ضئيل، وكان يعتمد أساسًا على لونغ شياو. وقد تعاونا معًا على استكشاف هذه الريح الباردة، وقالا لنا إنّ هذه الريح حين تمرّ، يذوب كلّ شيء، وكلّ مادة تكفّ عن الحركة، والجسيمات المكوّنة للمادة تنقسم بلا انقطاع حتى تعجز عن الانقسام أكثر من ذلك. وعندما تبلغ أدنى حدّ للانقسام، تصبح المسافة بين كل جسيمين ماديين لا متناهية...»
ولم يعد وي سوي فنغ قادرًا على تخيّل تلك الحال.
«هذا هو الفراغ؛ وحتى الفراغ ذو الطبقات الخمس والثلاثين لا يبلغ ما بلغه هذا الفراغ.»
كان شعر رأس شو جيون الكبير أشعث، فمسح شفتيه بلسانه وقال: «توقّع بو يانغ ولونغ شياو أنّ فوق الفراغ ذي الطبقات الخمس والثلاثين فراغًا آخر، وأرجح أنه الفراغ الذي تنفخه ريح الخمود البارد هذه. أسمّاه الفراغ النهائي، ورجّح أنّ ريح الخمود البارد في هذه المدينة قد تكون شظية من الفراغ النهائي، وأنّ هذه الريح لا بدّ أنها تنفّسها أرواح الموتى الذين هلكوا في الفراغ النهائي...»
الفراغ ذو قدرة على التحويل إلى فراغ؛ فأيّ كائن حيّ أو مادة تطأ الفراغ، تتحوّل إلى فراغ.
وما يُسمّى التحوّل إلى فراغ هو أنّ الإنسان حين يخطو في الفراغ، يزداد جسده كِبَرًا ورقّة شيئًا فشيئًا، حتى يتحوّل تدريجيًّا من الوجود الحقيقي إلى هيئة الفراغ.
والجسيمات الماديّة المكوّنة لهذا الإنسان تظلّ المسافات بينها تتمطّط وتتمدد، حتى يصير الإنسان كله في النهاية جسيمات منفصلة لا صلة بينها تذوب في الفراغ.
وهذه الحال هي ما يُسمّى التحوّل إلى فراغ.
أمّا الطبقة الثالثة من عالم الطريق لدى شين مو، «الاكتمال المستدير في سماء دالو العليا»، فالمبدأ الذي يستخدمه فيها هو مبدأ الفراغ والوعي الإلهي، وهي قدرة من قدرات عالم الطريق استنبطها من معرفة قوم الخالقين.
نظر وي سوي فنغ بأعين زائغة جامدة إلى البعيد.
بقي شو جيون يحدّق في ريح الخمود البارد منتظرًا أن تمرّ، فإذا بوي سوي فنغ يجذب كمّ ثوبه، فقال شو جيون: «انتظر قليلًا، هذه الريح لم تمرّ تمامًا بعد...»
وجذب وي سوي فنغ ثوبه مرة أخرى، فقال شو جيون بنفاد صبر: «قلت لك انتظر قليلًا! إن خرجنا الآن، سنصادف ذيل الريح، وتكفي مسحة خفيفة منها لنلحق بالهالكين...»
لم يستطع وي سوي فنغ أن يصبر فقال: «شو جيون، حين جئت إلى هنا في المرة السابقة، هل وجدت في المدينة أيّ أحياء؟»
«أيّ أحياء؟ هذه المدينة مدينة ميتة؛ لا أحياء فيها، بل لم أرَ فيها حتى شبحًا واحدًا...»
استدار شو جيون، فدلّ وي سوي فنغ بشفتيه نحو الأمام، وقال بصوت مرتجف: «يبدو أنّ هناك حيًّا قادمًا في المقدمة...»