Kapitel 84 — Die Strafe des Himmelsweges, Teil 2

Abijiaxiān bedeutet im altvedischen Sanskrit Schöpfung und Vernichtung. Der Höllenfeuer-Dämonenzauber Abijiaxiān ist eine verbotene Kunst des esoterischen Buddhismus; es heißt, entfaltet man ihn bis zum Äußersten, so könne man selbst die wunderbarste und mächtigste Kraft des Universums beschwören: das Karma.

Das Karma waltet über Ursache, Wirkung und Wiedergeburt aller Dinge; es ist die Wurzel der Zerstörung und zugleich der Grund alles Erschaffens. Entstehen und Vergehen aller Wesen der Welt liegen in einem einzigen Augenblick.

Doch diese fünf hatten die Kunst offenkundig heimlich erlernt, und nur unvollständig. In Wahrheit waren es einige verstreute Schriftblätter, die Huiyun und Huihai einst zufällig in der geheimen Kammer des Potala-Palastes entdeckt hatten; später merkten die beiden, dass diese Reste in Wahrheit eine Zauberkunst verbargen, und so grübelten die fünf verbissen darüber nach, bis sie sie vor wenigen Tagen gemeinsam, wenn auch mit Mühe, endlich zustande brachten. Kaum erprobt, erwies sie sich als ein wahrhaft welterschütterndes Verfahren; die fünf waren außer sich vor Freude und nutzten die Gelegenheit, um nach Zhongyuan zu kommen, alte Rechnungen zu begleichen und langjährige Fehden zu beenden.

Sie selbst kannten den Namen dieser Kunst nicht, doch die Fee der Sieben Farben rief ihn ihnen ohne Zögern entgegen, was auch die Fünf Zerstreuten des Westens erstaunte – allein, jetzt war gewiss nicht die Stunde des Erstaunens. Die fünf trieben jeder für sich ihre Kraft an, die Gesichter aschfahl, und ihre wahre Essenz brach in Strömen hervor; rings um sie entstand ein deutlicher, durchsichtiger Kokon aus Qi, der mit dem Einsturz des Raumes sich blähte und zusammenzog, bis er selbst das Licht verschlang.

Im Umkreis von zehn Zhang um die fünf wurde der Raum pechschwarz, kein Mensch mehr zu erkennen. Die Mädchen, eben noch vom Druck des Kraftfeldes auseinandergesprengt, wussten weder ein noch aus und vermochten den Kampfbereich nicht einmal zu erreichen; hier und da versuchte eine von ihnen, mit einem magischen Schatz anzugreifen, doch kaum berührte dieser den finsteren Raum, ward er zu Staub zerrieben.

Die Wucht des Drucks schwoll immer weiter an, und die Mädchen konnten nur aus weiter Ferne bangen und zuschauen. Es gab keinen Ausweg: sechs Meister der mittleren Stufe der Geistesverwandlung, dazu verbotene Zauberkunst und ein Relikt aus grauer Vorzeit – wie sollten Mädchen, die eben erst das Qi herangezogen und geläutert hatten, da herankommen?

Die Fee der Sieben Farben hatte bereits den wahren Leib des Siebenfarbigen Schatzbanners der Reliquien hervorgeholt; ein greifbarer siebenfarbiger Glasglanz bildete eine gewaltige Kugel. Das seltsame Schriftzeichen-Talisman aber lag wie der Berg Tai auf der siebenfarbigen Glaskugel, und unablässig sammelten sich pechschwarze Lichtströme auf dem Talisman; der Talisman wuchs immer mehr, ein paar leise knackende Laute drangen an Zhou Yans Ohr – und auf der siebenfarbigen Glaskugel zeigten sich tatsächlich einige Sprünge.

Zhou Heng sagte, die Fee der Sieben Farben halte nicht mehr lange durch. Das Siebenfarbige Schatzbanner der Reliquien sei zwar ein höchstes Kleinod des Buddhismus, doch mit der Kraft der Fee der Sieben Farben lasse sich seine Macht keineswegs entfalten – ähnlich wie bei Zhou Xuan mit dem Blutverwandelnden Messer. Überdies sei das Banner ein Schatz der Verteidigung, und nach dem Wort, das Harte könne nicht dauern, das Weiche nicht halten, sei es kein Wunder, dass sie ins Hintertreffen gerate.

»Ihr Diebe, wagt ihr das!« ertönte da wieder die bestürzte Stimme Yunxiuzis aus der Ferne, deren Wogen rollten und sich Xu Xuan abermals zu nähern schienen. Aus dem pechschwarzen, einstürzenden Raum erscholl gellend der schrille Schrei eines wahren Geistes: »Das Weib Yunxia ist noch Dutzende Li entfernt – greifen wir mit aller Kraft an und machen die siebenfarbige Person fertig!« Die übrigen vier stimmten im Chor ein, alsogleich wuchs der seltsame Talisman um die Hälfte, und der siebenfarbige Glasglanz drohte jeden Augenblick zu zerspringen.

Zhou Xuan sah, dass er nicht länger zögern durfte, wollte er nicht zu spät kommen; sein Auftritt im entscheidenden Augenblick war recht eindrucksvoll. In Federgewand und Sternenkrone – im Bilde von Flüssen und Bergen hatte er Bai Qis Aufmachung erblickt und sie überaus eigenwillig gefunden, und nach seiner Rückkehr hatte er sich mit den Handgriffen der Waffenkunst selbst eine gefertigt. Auf dem Federgewand flimmerten Sterne, Sonne und Mond strahlten in Glanz – ganz der Haltung eines Sektionsvorstehers der Zhou-Jin-Schule würdig.

Allein das Material war äußerst gewöhnlich: schlichter Seidenfaden, bestickt mit Platindraht, den Zhou Xuan im Dreifachen Wahren Feuer gehärtet hatte. Im Kampf hätte nicht erst ein fliegendes Schwert zum Stich ausgeholt – wohl schon ein winziger Fünf-Donner-Zauberspruch hätte es in Fetzen zerlegt. Reiner Tand, der nur gut aussah, aber nichts taugte; immerhin war es hundertmal besser als das einstige Stadtjungen-Gewand, und wenigstens wirkte er nun, vom jungen Alter abgesehen, wie ein wahrhaftiger Vollkommener des Weges.

»Ihr wagt es, vor eurem Sektionsvorsteher Menschen zu verletzen – heißt das nicht, ihr achtet die Chongzhen-Schule für nichts?« Zhou Xuan führte seine wahre Essenz empor und sprach gemächlich; jedes einzelne Wort schwebte wie rollender Donner durch die Leere, und als zuletzt die drei Zeichen ›Shuyao-Zong‹ über seine Lippen kamen, formten sie sich gar inmitten des Himmels zu goldglänzender, gewaltiger Gestalt.

Während des Sprechens blieb Zhou Li nicht untätig: So in der Leere stehend, das Federgewand im Winde wehend, Sonne, Mond und Sterne im Flimmern, schoss aus seinem Scheitel eine riesige goldene Hand hervor, wandelte sich achtmal in der Leere und schwoll im Winde um das Zehnfache, sodass sie gar um drei Teile größer war als der von den Fünf Zerstreuten des Westens beschworene Talisman.

Diese goldene Hand war aus Zhou Xuans Dharma-Leib und Gedankenkraft geformt, indem er die wahre Essenz in seinem Innern verdichtete und dann die Geistkraft von Himmel und Erde ringsum aufsog und sammelte. Diese Kunstgriff war teils dem Blutigen Seelenhauch des Dharma-Königs Xuanyuan entlehnt, teils mit eigenen Einsichten vermengt; die Macht war nicht übel, und die Erscheinung überaus gewaltig. Zhou Xuan schätzte, dass er im Verein mit dem Siebenfarbigen Schatzbanner der Reliquien der Fee der Sieben Farben mit einem Schlage die Lage entspannen und womöglich sogar jenen verwünschten Höllenfeuer-Dämonenzauber Abijiaxiān brechen könnte. In Wahrheit hätte es genügt, das Blutverwandelnde Götter-Messer zu ziehen, und alles wäre gut gewesen – doch der ungeheure dämonische Hauch, den dieses Messer entfaltet, wäre wohl noch bei jedem Kultivierenden im Umkreis von tausend Li zu spüren gewesen; überdies stand in ein, zwei Tagen die große Weihezeremonie der Xiulan-Schule bevor, die Zahl der durchreisenden Kultivierenden schwoll rasch an, und wer weiß, was für Ungelegenheiten daraus erwachsen mochten.

Eigentlich hatte Zhou Xuans Gang zum Shushan noch einen anderen Grund: Der Dharma-König Xuanyuan und Wen Yanlan würden gewiss nicht untätig bleiben – bei einer so großen Gelegenheit hatten sie keinen Grund, nicht zum Shushan zu kommen und Unruhe zu stiften. Eben diese Gelegenheit wollte Zhou Xuan nutzen, um mit den beiden die alte Fehde im Geheimgang von Changping zu bereinigen. Ob er sie würde schlagen können oder nicht, bekümmerte ihn wenig – nicht etwa aus Übermut, sondern weil der Shushan die Kultivierenden aller Welt herbeirief, sodass es Meister wie Haare auf dem Rindvieh gab; Zhou Xuan brauchte nur im Verborgenen dreinzuschlagen.